扩展资料：

　　物(wù)质的唯一特性(xìng)是客观实在(zài)性(xìng)，物(wù)质的(de)根本属(shǔ)性是运动。

　　两(liǎng)者是不同的，前者(zhě)是区别于意识而言(yán)的唯一特性。

　　后者是指(zhǐ)物质具(jù)有的属(shǔ)性中最根(gēn)本的是运(yùn)动卖(mài)弊。

　　世(shì)界的(de)本原是物质，这揭(jiē)示了世界(jiè)的来原。

　　世界的本(běn)质是物质，这揭示了世界的共同(tóng)属性(xìng)和本质特征(zhēng)。

　　物质第一性(xìng)，它是相对(duì)意(yì)识第二(èr)性而言的。

　　意识是物质的(de)反映，揭示(shì)的是(shì)物质决定(dìng)意(yì)识。

　　意识的能动作用，首(shǒu)先(xiān)表现(xiàn)于人(rén)的意(yì)识能正确反映客观(guān)世界，其次集中(zhōng)表现于意(yì)识能反作用客观事物。

　　前者(zhě)不(bù)排斥意(yì)识对物质的(de)反映有(yǒu)错误(wù)的方面，但(dàn)强调能正确反映(yìng)，要求人(rén)类不断探索，追求真理。

　　后者(zhě)在前者的基(jī)础上(shàng)得(dé)出两方面：正确的意识促进(jìn)事物的发展，错误的意识阻(zǔ)碍事物的发展。

　　唯物主义(yì)者和唯(wéi)心主义者什么意思，唯(wéi)心主义者(zhě)是啥是“唯心主义者”是指(zhǐ)以(yǐ)在(zài)思维和存(cún)在、精神和物(wù)质的(de)关系这个哲学基本(běn)问题上，认为精(jīng)神(shén)（意识）第一性(xìng)，物(wù)质第(dì)二性，精神决定物(wù)质，物质是精神的(de)产物为(wèi)指(zhǐ)导的人的。

　　关于(yú)唯物主义者(zhě)和(hé)唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)者什么意思，唯心主义者(zhě)是(shì)啥以及唯物主(zhǔ)义者和唯心主义者什(shén)么(me)意思(sī)，唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)者什(shén)么意思啊，唯(wéi)心主义者是啥，唯心主(zhǔ)义是什么人，唯心主(zhǔ)义到底是(shì)什(shén)么意思？怎么(me)理解啊？等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

唯物主义者和唯心主义(yì)者什么(me)意思(sī)，唯心主义(yì)者是啥

　　“唯心(xīn)主义者(zhě)”是指(zhǐ)以(yǐ)在思维和(hé)存在、精(jīng)神和物质的关系这个哲学基本问题上，认(rèn)为精神（意识）第一性(xìng)，物质第二性，精(jīng)神决定(dìng)物质，物质是精神的(de)产物(wù)为指(zhǐ)导的人(rén)。

　　唯心主义(yì)有(yǒu)两种基本表现形式：客(kè)观唯(wéi)心主义和主观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心(xīn)主义认为，在现(xiàn)实世界(jiè)之(zhī)外独立存(cún)在(zài)着一种客观精神，它是世界(jiè)的本源，世界(jiè)万物是由(yóu)它产生(shēng)（派生）出来(lái)的。

　　其著名代表人物，有中(zhōng)国的朱熹、古(gǔ)希腊的柏(bǎi)拉图和(hé)德国的黑格(gé)尔等。

　　主(zhǔ)观(guān)唯心主义(yì)是(shì)把人的主观精神（意识、观念等）作为认识世(shì)界的(de)出发(fā)点，存在(zài)主观(guān)精神之中的是认知上的世界，是主观精神(shén)的产(chǎn)物(wù)，而并非真正(zhèng)客观(guān)上(shàng)的世(shì)界。

　　主要代(dài)表人物，有中国的(de)陆九渊和王(wáng)守仁，英国的贝(bèi)克莱(lái)和德国的费希(xī)特等。

什么是唯物主义，什么(me)是唯心主(zhǔ)义？

　　一、唯(wéi)物主义(yì)认为是物(wù)质第一性，意识第(dì)二(èr)性(xìng)。

　　物质决定意识(shí)。

　　在唯物主义的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，根据对“物质”认识的深度和广度羡氏的(de)不同，又(yòu)划(huà)分(fēn)为三(sān)种形态：

　　古代朴素唯物(wù)主义把(bǎ)世界的本原看作是一种(zhǒng)或几种实物；近(jìn)代形而上(shàng)学唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)随着(zhe)近(jìn)代物理学的发展它把世(shì)界的本原看(kàn)作是兄配散原(yuán)子。

　　辩证唯物主义和历史唯物主义即马克(kè)思主义哲学，把世界的本原归结为(wèi)物质(zhì)。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为意识第一(yī)性，物质第二性。

　　又(yòu)分为了主(zhǔ)观唯心主义和(hé)客观唯心主义(yì)。

　　这是考试中的(de)易错知(zhī)识点。

　　主观唯心主(zhǔ)义主张世界(jiè)的本原(yuán)是人的精神；客(kè)观唯心主(zhǔ)义主张世界的本(běn)原是(shì)脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物质的唯(wéi)一特性是客观(guān)实在性，物质的根本属性是(shì)运动。

　　两者是(shì)不同的(de)，前者是区别于意(yì)识而(ér)言(yán)的(de)唯一特性。

　　后者是(shì)指物质具(jù)有的属(shǔ)性中最根本的是运(yùn)动(dòng)卖弊(bì)。

　　世界(jiè)的(de)本原是物质，这揭示(shì)了世界的来原(yuán)。

　　世界的(de)本质是物质(zhì)，这揭示了世界的(de)共同属性和本质特征。

　　物质第一(yī)性，它是(shì)相对意识第二性而言的。

　　意识(shí)是物质的反映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的能动作用(yòng)，首先表(biǎo)现于人(rén)的意识能正确反映客观世界，其次集中表现于意识能反作用客观事物。

　　前者不排斥意识对物质的反映有错误的方面，但强调能(néng)正确反(fǎn)映，要求人类不断探索，追(zhuī)求真理。

　　后者在前者的(de)基(jī)础上(shàng)得出两方面：正确的意识促进事(shì)物(wù)的发展，错误(wù)的(de)意识阻碍事物的发展。

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