十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的(de)一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定(dìng)的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示(shì)了它(tā)的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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