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　　孟子(zi)仁政思想的现代意(yì)义(yì)：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代(dài)老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活(huó)的相关(guān)政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人(rén)与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政(zhèng)政府才(cái)稳固，才能(néng)受到(dào)民众(zhòng)的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能(néng)提(tí)高自己的国(guó)际地位,在危难之时，才(家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗cái)会得到更多其它(tā)国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政(zhèng)治思想的(de)核心。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟(mèng)子(zi)一方(fāng)面严格区分(fēn)了统治者与被统家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗(tǒng)治者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子到(dào)庶(shù)人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者的关(guān)系(xì)比(bǐ)作(zuò)父(fù)母(mǔ)对(duì)子(zi)女的(de)关系，主张统(tǒng)治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包括经济(jì)、政治(zhì)、教育以及统一(yī)天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而(ér)来的。

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