赶尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一部(bù)分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并(bìng)不是(shì)自(zì)己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地方(fāng)看(kàn)，就(jiù)相当(dāng)于(yú)一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是(shì)一个术(shù)士，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想让其(qí)他生人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异(yì)乡(xiāng)的(de)尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了(le)一些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他(tā)们(men)大多数(shù)称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只是心(xīn)理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个最通(tōng)用的(de)一个法(fǎ)术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个(gè)。而下法是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释(shì)了，看完(wán)了上(shàng)法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应该(gāi)有(yǒu)了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在(zài)人(rén)死了(le)以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住(zhù)王(wáng)者(zhě)的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以后，道士(shì)就(jiù)会(huì)开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很(hěn)多的(de)忌讳(huì)，就比如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术(shù)就会被破(pò)坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不(bù)出(chū)，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸(shī)人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要(yào)太(tài)在(zài)意，也不要(yào)太当真。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗