君子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式(shì)出自哪里，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？是“假于物(wù)”是介宾结(jié)构后置，即“于物(wù)假”，意思(sī)是(shì)“向外物共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放借助”的。

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君子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君(jūn)子(zi)的(de)资质秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同，（只是(s共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放hì)君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学》是历(lì)来(lái)为人共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放们(men)所传诵(sòng)的(de)名篇，其(qí)中(zhōng)有(yǒu)些(xiē)警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励(lì)学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不(bù)相连(lián)，但是(shì)意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉(xī)的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文(wén)中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这是本文在(zài)写作上的(de)一大(dà)特色。

　　由(yóu)于(yú)创造比喻(yù)的技巧很高，因此这(zhè)些(xiē)比喻精警动人。

君子(zi)非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的(de)表(biǎo)述(shù)是(shì)：“君子生非(fēi)异也，余宴简善(shàn)假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是竖裤：君子(zi)的(de)资质秉性（跟一(yī)般人(rén)相比）没有(yǒu)什么不同(tóng)，（只是(shì)）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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