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耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫(mò)问前程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫(mò)问前程(chéng)前面一句(jù)是什(shén)么？，莫(mò)问前程的上一句(jù)等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程的意思(sī)是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问前程”的意(yì)思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的(de)《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自(zì)耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的0000; line-height: 24px;'>耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河道(dào)窄水(shuǐ)流(liú)湍急，人能在事态(tài)紧急的(de)时候，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的(de)。

　　莫问前(qián)程的(de)上一句是但行(xíng)好事(shì)，意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　明(míng)知山(shān)有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的(de)是自(zì)身要多做义举，做好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善(shàn)举的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员(yuán)干部身上，则要求党员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面(miàn)：一是(shì)谈人及(jí)人际关系，二是(shì)谈命运(yùn)，三(sān)是谈如何处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的(de)世界里，人是虚(xū)伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危(wēi)机(jī)。

　　文(wén)中有很(hěn)多强调命(mìng)运和(hé)报应的(de)内容，认为人的一切都是(shì)命运安排的，人应行善(shàn)，才(cái)会(huì)有好的际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述(shù)如何(hé)待(dài)人接物，这部分内容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让(ràng)多(duō)有描述，认(rèn)为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认为(wèi)这(zhè)是(shì)做事的(de)原则(zé)。

　　文(wén)中也(yě)不乏劝人(rén)向善害(hài)人(rén)之心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观(guān)点体现(xiàn)了正统的(de)儒家精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是由于(yú)这(zhè)种庞杂，不同思想(xiǎng)的人(rén)都可以从中看到自己认可(kě)的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作(zuò)品评价(jià)

　　一定(dìng)的文(wén)化是一定的社会(huì)政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限，必(bì)然打(dǎ)上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦(lún)理和道德观念，甚(shèn)至带有明显(xiǎn)的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿(sù)命(mìng)论的色彩；有的(de)内容以个人为(wèi)中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利(lì)己的(de)思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当今社会(huì)制(zhì)度下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安(ān)的心理和(hé)避祸厌(yàn)世的消极人(rén)生哲学(xué)；有的在(zài)当时社会不失为(wèi)对社会现象的正(zhèng)确反映，今天已(yǐ)失去了借(jiè)鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义(yì)比较模糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如(rú)果不做正确的理解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我们(men)要在阅读(dú)时采取(qǔ)批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其(qí)有(yǒu)营养的成分，古为今(jīn)用。