割礼这个风俗主要结婚以后他那个越来越大了是集中在埃塞尔比亚、犹太(tài)人(rén)和穆斯林这些(xiē)人(rén)的(de)身上的(de)，在我们如(rú结婚以后他那个越来越大了)今(jīn)看(kàn)起(qǐ)来这并不是一个正确的(de)做(zuò)法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩(hái)子(zi)在(zài)很小的时候，对(duì)于他(tā)们的身体做(zuò)的一种(zhǒng)割(gē)礼，其实在(zài)如今的文明(míng)社会看起(qǐ)来的话是很不(bù)人道的，那么割礼究竟是割的什么地方(fāng)呢?为什么那么痛(tòng)苦(kǔ)的做(zuò)法如今还(hái)是有(yǒu)国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是从(cóng)很(hěn)早(zǎo)的时(shí)候就流传下来的，其实(shí)发生在很早以前，当(dāng)时的(de)人间已(yǐ)经变(biàn)了模样，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他(tā)们都是生活在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于(yú)人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩(hái)子们，所以他想要去救这些自(zì)己(jǐ)子民，所以他在人间挑(tiāo)选了一个(gè)人，他和这个(gè)人立下约定，只要这个(gè)人信(xìn)奉他(tā)，照着他的旨意(yì)去做(zuò)事情，那(nà)么他(tā)就会得到所有的(de)福报，而且他的(de)子孙也会有同样的福(fú)报。

犹太人(rén)

这个的人就是(shì)亚伯兰(lán)，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝(dì)立下了(le)约定之(zhī)后，他的妻(qī)子给他生了一个儿子，这个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后(hòu)的耶稣再也没有(yǒu)出现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶稣再次(cì)的出现在(zài)了(le)亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和(hé)亚伯兰重(zhòng)申了(le)自己和(hé)的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他们之间彼此的约定(dìng)中(zhōng)的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩(ēn)典，他的子(zi)子孙孙都是(shì)会(huì)承受更多(duō)的恩典的(de)。

割礼是割什么

在(zài)这次的(de)约(yuē)定中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙，越(yuè)来(lái)越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的(de)后裔(yì)世世代代都生(shēng)活在这(zhè)片土地上面，耶(yé)稣还(hái)和亚伯兰约(yuē)定了，他(tā)们之间的契约是(shì)用割礼来作为(wèi)记号的，规定(dìng)亚伯(bó)兰(lán)的孩子(zi)，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝(dì)的恩典(diǎn)，如果没有(yǒu)割礼的(de)记号(hào)的话，那么(me)就不(bù)是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族的(de)人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰改名为亚(yà)伯拉罕，并且告诉(sù)他，他(tā)的妻子(zi)会(huì)在90岁的时候，为他生下一(yī)个(gè)儿子(zi)，这(zhè)个人儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让(ràng)全族(zú)的人都做了(le)割礼，目的是要证明自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或者是自己后代(dài)的子子(zi)孙(sūn)孙违背了对上帝(dì)的承诺的(d结婚以后他那个越来越大了e)话(huà)，那么就要承受上帝对他(tā)们(men)的(de)惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉包(bāo)皮一般(bān)。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩(hái)子在出生(shēng)8天之(zhī)后就要(yào)进行割(gē)礼(lǐ)。

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