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高山流(liú)水是什么意(yì)思(sī)服务项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期(qī)能领会其(qí)中的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞(yú)伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁(páng)早(zǎo)已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于(yú)高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏(zòu什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗)一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的(de)古(gǔ)琴(qín)，从此(cǐ)不(bù)再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗p>

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好(hǎo)他们(men)会推出(chū)自(zì)己店里的(de)特(tè)色然(rán)后给这个特(tè)色其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都是(shì)就(jiù)地(dì)取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根(gēn)细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有社(shè)会地位的群(qún)体，在巨大的(de)工作(zuò)压(yā)力下(xià)，似乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人(rén)才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融(róng)入到了传统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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