然则(zé)全国之事(shì)的然则是什(shén)么意思，然则(zé)全国之(zhī)事的然则翻译(yì)是(shì)“然则全(quán)国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

　　关于然则全国之事的然则(zé)是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译以及然(rán)则全(quán)国(guó)之事的然则是什么意思(sī)？，然则全国之事的(de)然则是什(shén)么意思(sī)解说，然则全国之事(shì)的(de)然则翻译，然则(zé)全(quán)国(guó)之事下一句是(shì)什(shén)么，然则全国事的然的意思(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你收拾以(yǐ)下常(cháng)识：

然则(zé)全国之事的然(rán)则是(shì)什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则(zé)全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已然(rán)这样，那么全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓(xiǎo)岚《河(hé)中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老(lǎo)河兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然(rán)则(zé)全国之事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性的情节中发(fā)掘出(chū)日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己从书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一(yī)套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理论和办法向地下发掘，必(bì)定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了(le)解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中(zh体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤ōng)的然则”是(shì)什么意(yì)思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中(zhōng)石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话小说(shuō)。

　　原文(wén)节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠(diān)；求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的下(xià)流寻觅石(shí)兽(shòu)，当然张(zhāng)狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的当地寻(xún)觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话（去(qù)寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知道表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)，不知道(dào)底子道(dào)理的状况有(yǒu)许多(duō)，莫非能够依据某个道(dào)理(lǐ)就片面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用(yòng)简练的(de)言语叙述了(le)一则十分有教育含(hán)义的寓(yù)言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老(lǎo)河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗(cū)散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的(de)自以(yǐ)为高(gāo)超(chāo)。

　　关于(yú)人们的思想和知(zhī)道具有较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构(gòu)首要环绕(rào)石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现实(shí)仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地掘(jué)胡下发掘，必(bì体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤)定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习(xí)性(xìng)有更(gèng)详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法在(zài)上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤