见字如晤,展信舒颜，展信安的用法-绿茶通用站群

见字如晤,展信舒颜，展信安的用法阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖，阴肖指的(de)是哪几个(gè)生肖呢是(shì)牛；兔；蛇；羊(yáng)；鸡；猪的(de)。

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阴肖指的是(shì)哪几个生肖，阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪几个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖是指牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡(jī)、猪，这几个(gè)双数生肖，十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿也分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十(shí)二(èr)支表示，而十二支(zhī)配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为(wèi)，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动物(wù)即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　但(dàn)该说难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动(dòng)物的记(jì)载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

秦简证实至(zhì)少秦(qín)朝时已有十(shí)二生肖

　　1975年12月，湖北云梦(mèng)睡虎地发(fā)掘两批秦代竹简，其中(zhōng)一篇叫《日出·盗者》的文章引起了学者们的(de)高度(dù)重视(shì)，因为(wèi)上(shàng)面(miàn)清楚地(dì)记载了十二生肖（见下(xià)图），只是与(yǔ)如今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘(gān)肃天(tiān)水放马滩秦(qín)代墓葬出(chū)土甲(jiǎ)、乙(yǐ)两种(zhǒng)《日书》竹简，年代与睡虎(hǔ)地秦简相近，甲种竹(zhú)简(jiǎn)也(yě)有(yǒu)盗者(zhě)的记录(lù)，与现(xiàn)代生肖相比，除辰虫巳见字如晤,展信舒颜，展信安的用法鸡外，其余完(wán)全(quán)相同：

　　甘(gān)肃放马(mǎ)滩甲种竹简(jiǎn)十二生肖(xiào)：子(zi)，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣(yǐ)。

　　午，马矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬(quǎn)矣(yǐ)。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两(liǎng)批(pī)秦简的出土，表明(míng)先秦时代中国已有十二生肖说，改写了生肖文(wén)化始于东汉的(de)历(lì)史，推(tuī)翻了(le)印度起源说、北俗或北狄起源(yuán)说等，生肖文化在(zài)中(zhōng)国的(de)历史远比想象的(de)还(hái)要久远。

　　学者饶(ráo)宗颐考证(zhèng)指出：十(shí)二兽(shòu)之形成，已在先(xiān)秦时……汉时(shí)十(shí)二(èr)属(shǔ)名已经人整理一(yī)致……其后行于(yú)边裔各邦……皆(jiē)采用(yòng)之。

　　十二属(shǔ)自子为鼠至亥为猪，无(wú)不同然，盖(gài)用汉人固定之名称也。

　　也就是说，先秦时代十二生(shē见字如晤,展信舒颜，展信安的用法ng)肖已经(jīng)形成(chéng)，只是各地可能(néng)存在一定差异，汉(hàn)朝时将(jiāng)之(zhī)彻底定型。

　　值得(dé)一提的是，十二生(shēng)肖所在的篇章叫盗者很有意思(sī)，这是古人根据干支求得盗者形貌(mào)、藏身之处等方(fāng)法(fǎ)的数术(shù)文献，就性质(zhì)而(ér)言属于民间(jiān)的迷信，简(jiǎn)单地说就是借助数术迷信占(zhàn)测盗者，但反过来说，形成了这么严谨的一套(tào)占(zhàn)测系统，说明十二生肖历史悠(yōu)久，否(fǒu)则不会形成如此严谨的系统。