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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

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  于令仪(yí)不责盗文言文翻译:于令仪是曹(cáo)州人(rén),是做(zuò)生(shēng)意的(de),为人忠厚,不(bù)损人利(lì)已,晚年家(jiā)境颇(pǒ)为富裕。

  一天(tiān)晚上有人到他家行盗,于令仪的(de)儿子们抓住了(le)小偷,原来是(shì)邻(lín)居的儿(ér)子(zi)。

于令仪不责盗文言文翻(fān)译

  曹州(zhōu)于令仪,是做(zuò)生意的人,为(wèi)人忠厚,不损(sǔn)人利已(yǐ),晚年家境颇(pǒ)为(wèi)富裕。

  一天晚上有人到他家行盗。

  于令仪(yí)的儿(ér)子们抓住了小偷,原来是邻居的儿(ér)子。

  令仪对(duì)他说:“你向来很少犯错,为(wèi)什么要做小偷(tōu)呢(ne)?”那(nà)人(rén)回答说:“都是贫穷逼(bī)的。

  ”问他需要什么,小偷回(huí)答说:“有十贯铜钱就足够买食(shí)物及衣服了。

  ”令仪按(àn)照他要求的数目(mù)给了(le)他。

  小偷刚一走,令仪又叫他(tā)回(huí)来,盗贼很惊恐,令仪(yí)对(duì)他说:“你十分贫穷,晚上背着(zhe)十贯铜钱(qián)回家,我担(dān)心你被人盘问。

  ”留到天(tiān)亮才打发他(tā)走。

  盗贼(zéi)感到(dào)十分惭愧,最(zuì)后(hòu)成(chéng)为良民(mín)。

  乡里的(de)人们,都(dōu)称道于令(lìng)仪是名善(shàn)士。

  于令仪挑选出(chū)一(yī)些(xiē)优秀的子侄辈,建立学堂并(bìng)聘请有名的(de)儒(rú)士来教导(dǎo)他们(men)他的儿子于伋(jí),侄(zhí)儿(ér)于杰与于效反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系(xiào),后来都(dōu)相(xiāng)继(jì)考(kǎo)中了进士,后来(lái),他们于家是(shì)曹南一带的名门望族。

于令仪不责盗原文

  曹州于(yú)令仪(yí)者,市(shì)井人也,长厚不忤物,晚年家(jiā)颇丰富(fù)。

  一夕,盗入其家,诸子禽之,乃邻舍子也。

  令仪(yí)曰:“汝素(sù)寡悔何苦而(ér)为(wèi)盗邪?”曰:“迫于贫(pín)耳。

  ”问(wèn)其所(suǒ)欲,曰:“得(dé)十千足以衣食。

  ”于令仪如(rú)其所言与之(zhī),其欲与之(zhī)。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰(yuē):“尔(ěr)贫甚,夜(yè)负(fù)十千以归(guī),恐为人所诘(jí)。

  ”留之(zhī),至明使(shǐ)去。

  盗(dào)大感(gǎn)愧(kuì),卒为良民。

  乡里称(chēng)君为(wèi)善(shàn)士。

  君(jūn)择子(zi)侄(zhí)之(zhī)秀者,起学室,延名(míng)儒以掖之(zhī),子、侄杰仿举进(jìn)士第,今为(wèi)曹南令(lìng)族。

于令仪不(bù)责盗翻译

  魏国有个叫于令仪的(de)商人(rén),他(tā)为人忠厚不得罪(zuì)人,晚年时的家道非(fēi)常富足。

  有天晚上,一名小偷侵入他(tā)家中(zhōng)行窃,被(bèi)他的(de)几个儿子(zi)逮住了,发现(xiàn)原来是(shì)邻居的(de)小孩。

   

  于令仪问他说:“你一(yī)向很少做错事,有什么苦(kǔ)衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了(le)。

  ”燃(rán)差(chà)尘于令(lìng)仪反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系(yí)再问他想(xiǎng)要什么东西(xī),小偷说:“能得到十(shí)贯钱足够穿(chuān)衣吃饭(fàn)就行(xíng)了(le)。

  ”于令仪依(yī)照他的(de)要求给了(le)他(tā)。

  小偷(tōu)已经离开(kāi),于令仪(yí)又叫住他,小偷大为恐庆(qìng)世惧(jù)。

  于令(lìng)仪皮禅对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯(guàn)铜钱回去,恐怕你会被(bèi)人(rén)追(zhuī)问的,留下钱财,到(dào)了明天再拿走(zǒu)。

  ”那(nà)小偷深感惭(cán)愧,后来终(zhōng)于(yú)成了(le)善(shàn)良(liáng)的人。

  邻居乡里(lǐ)都称令仪是(shì)好人。

  扩展资(zī)料

  《于(yú)令仪不责盗》又称《于(yú)令仪(yí)济盗成(chéng)良》、《于令仪(yí)诲人(rén)》

  原文(wén):《于令仪诲人(rén)》

  宋(sòng)代:王辟之(zhī)

  曹州于令(lìng)仪者,市井人也,长厚(hòu)不忤物,晚年家颇丰富。

  一夕,盗(dào)入其室,诸子擒(qín)之,乃(nǎi)邻子也(yě)。

  令(lìng)仪曰:“汝素寡(guǎ)悔,何苦而为盗邪?”曰:“迫于(yú)贫耳!”问(wèn)其所欲,曰:“得十千(qiān)足以衣(yī)食。

  ”如其欲与之。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“汝贫甚,夜负(fù)十千以归,恐为人(rén)所诘。

  留之,至明使去。

  "盗大感(gǎn)愧,卒为良民。

  乡里称君为善士。

  君择子侄之秀者,起学室(shì),延名儒以掖之,子(zi)、侄杰(jié)仿举进士第(dì),今为曹南令族。

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