粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的(de)理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次(cì)捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又(什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语yòu)比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石(shí)，它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的(de)考验，都(dōu)从容不迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联(lián)想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)比人(rén)，把物(wù)的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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