恶(è)人自有恶人磨的(de)上一(yī)句是(shì)什么，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思是“恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”上(shàng)一(yī)句是“近(jìn)奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近(jìn)杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀古无讹(é)，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之(zhī)事会导致人命案件，坏(huài)人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西(xī)湖二(èr)集》是(shì)明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集(jí)，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十(shí)四篇。

　　内容多(duō)为(wèi)与西湖有关(guān)的才子佳人爱情故事，但(dàn)其中还有一些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的(de)故事及描写杭州人情风俗等(děng)篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思(sī)想(xiǎng)体系上，则兼(jiān)具佛、道儒(rú)三(sān)教(jiào)，而以儒(rú)为主。

　　作(zuò)品在许多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家(jiā)的忠孝(xiào)仁义。

虎门销烟发生在哪里恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是(shì)有出处的，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害(hài)的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记(jì)》一四：“算来本利十分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人(rén)自(zì)有恶(è)人虎门销烟发生在哪里磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个(gè)纨(wán)绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传(chuán)结为酒肉(ròu)朋友，终(zhōng)日(rì)在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳(liǔ)、胡(hú)二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将(jiāng)孙荣逐出家(jiā)门(mén)。

　　孙荣无(wú)奈(nài)，只得在破(pò)窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉酒后半夜(yè)回家，途中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不但(dàn)不救(jiù)，反而窃取(qǔ)了(le)孙(sūn)华身上(shàng)的羊脂玉(yù)环(huán)和宝(bǎo)钞，扬长而去(qù)。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命(mìng)之恩，醒来(lái)后(hòu)不见了身上(shàng)的(de)玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打了一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻(qī)子杨月(yuè)真贤淑(shū)聪(cōng)慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡(hú)，执迷不(bù)悟虎门销烟发生在哪里，便想出一条计策(cè)，向邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀(shā)死后穿上人的衣(yī)服(fú)，假作(zuò)人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要(yào)他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让(ràng)孙(sūn)华去(qù)找(zhǎo)兄弟(dì)没(méi)并孙荣帮(bāng)助。

　　孙(sūn)荣念(niàn)兄弟手足之情，不(bù)计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥(gē)将(jiāng)“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官(guān)府勘验，果(guǒ)是一条死狗，案(àn)情大白，使孙华看(kàn)清(qīng)了柳(liǔ)、胡二人的真(zhēn)面目(mù)，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙(sūn)荣和好。

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