什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念(niàn)起源

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为发端于西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的(de)价值(zhí)，

　　要求人的(de)个(gè)性(xìng)解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人(rén)的(de)理性(xìng)思(sī)考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊(zūn)重人(rén)的主体地位(wèi)和个性(xìng)差(chà)异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包括(kuò)层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更是(shì)一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论(lùn)是在推动社(shè)会发展还是(shì)实现自身(shēn)发展(zhǎn)方面都(dōu)居(jū)于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追(zhuī)求人的社会价值(zhí)和个体价值的统(tǒng)一、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是(shì)物质生活(huó)的主体，也是政治生(shēng)活、精神生活乃至(zhì)整(zhěng)个社会(huì)生活的(de)主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活、提高人(rén)的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质(zhì)层面的需要，更关心人(rén)精神(shén)文化层面的需(xū)要;不仅创造(zào)条件满足人的生存(cún)需要、享受需要，更着力于人的自(zì)我发展、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展(zhǎn);是各(gè)方面(miàn)素(sù)质都得到较好的发展或达到一定水平(píng)的发展;是在承(chéng)认人(rén)的(de)差异性、特(tè)殊性(xìng)基础上的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人文主义(yì)是(shì)以(yǐ)人(rén)为本位的(de)世界观，集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼于(yú)人(rén)性(xìng)，注重人的(de)存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它(tā)的根本是内(nèi)在而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基(jī)本存在方式(shì)，社会要关注人(rén)的精神状态和(hé)内在(zài)需求，避(bì)免人(rén)的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人(rén)民(mín)的物(wù)质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们(men)的衣食之忧得到解决(jué)，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市(shì)场经济的实(shí)用性与功利性特(tè)征，又导致了(le)人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会(huì)的激(jī)烈竞争中，一方(fāng)面(miàn)是人(rén)们(men)对精神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对(duì)物质生(shēng)活(huó)的迫切(qiè)需要，另一(yī)方面却(què)是这种需要与社会所能提(tí)供之(zhī)间(jiān)的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣传工作提出了(le)以(yǐ)科学的理论武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚(shàng)的(de)精神塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自(zì)身建设(shè)尤其是精神(shén)文明(míng)建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途(tú)径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任(rèn)，体现(xiàn)出深刻(kè)的(de)人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人(rén)文(wén)精(jīng)神的贯(guàn)注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵(hán)、提升(shēng)报道品味、引发读者的(de)思考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值(zhí)和(hé)文化价(jià)值的双重构建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢得更多的(de)读者，为(wèi)自(zì)身的发(fā)展开拓(tuò)更为广(guǎng)阔的天地。

　　从ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式(cóng)这一点来说，走进(jìn)市场与人文关怀(huái)并不矛盾(dùnln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式)，二者之间的关系(xì)是互(hù)动的(de)。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神(shén)生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀(huái)是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激(jī)发(fā)人的主动性积极性创造性，促进(jìn)人(rén)的(de)自(zì)由全面发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思想政治工作开始关心(xīn)人内心的感受，引导人们正(zhèng)确对待自己、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉(yù)。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关(guān)怀(huái)就是对人的(de)生存状况的关(guān)怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定，对人(rén)类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求。

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认为发端于(yú)西方的人(rén)文主义传统，其核(hé)心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存状(zhuàng)况(kuàng)的(de)关(guān)注、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生活(huó)条件的肯定和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和中(zhōng)国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人(rén)之间的关(guān)系方面，提出了(le)忠义理(lǐ)智(zhì)信(xìn)等规范，在处世立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的(de)追求(qiú)等(děng)方(fāng)面做(zuò)出了(le)规范和警示(shì)。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一条远神而近(jìn)人的(de)人文(wén)主义道路。

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