杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)

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　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外(wài)又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才(cái)放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人也放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使(shǐ)者(zhě)联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国(guó)所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那(nà)些人事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝(quàn)象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可以了(le)，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地(dì)方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中进行，为什(shén)么还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡(wgrandma意思中文翻译，grandma是什么意思译ágrandma意思中文翻译，grandma是什么意思译ng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀着(zhe)毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章(zhāng)中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然(rán)观阐明其人(rén)生(shēng)观(guān)而采用了这则寓言。

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