但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是每(měi)天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间后就是(shì)一千里(lǐ)路(lù)的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下(xià)去，不要(yào)半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托(tuō)者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高(gāo)山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半步的行程，就(jiù)没有办法达(dá)到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它(tā)的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法(fǎ)到(dào)达千(qiān)里的地方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作(zuò)贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学(xué)家(jiā)、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》céng)并埋凳(dèng)三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提(tí)倡性恶(è)论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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