寓言故事都(dōu)有(yǒu)什么特点请问(w恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因èn)怎么回答，寓言故事大(dà)全100篇是寓(yù)言(yán)故事的特点：寓(yù)言篇幅一般都比较短(duǎn)小，语言比较(jiào)精(jīng)辟简练，结构相对简单，表现力(lì)极(jí)为丰富(fù)的。

　　关(guān)于寓(yù)言故事都有什(shén)么(me)特点请问怎么回答，寓言故事大全100篇以及寓言故事都有什么特点请问怎(zěn)么回答，寓(yù)言故事都有(yǒu)什么特(tè)点？，寓言故(gù)事大全(quán)100篇，中国古(gǔ)代寓(yù)言故(gù)事有哪些(xiē)故事，寓言故事短篇等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

寓言故事都(dōu)有什么特点请问怎(zěn)么回答，寓言故(gù)事大全100篇

　　寓言故事的特(tè)点：1、寓言篇幅一般(bān)都比较(jiào)短小，语言比较精(jīng)辟简练，结构相对简单，表现力(lì)极为(wèi)丰(fēng)富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜(xiān)明的教育性和讽刺性。

　　多采用(yòng)借(jiè)喻(yù)手(shǒu)法，使富有教训(xùn)意义的(de)主题或深(shēn)刻的(de)道理在简单(dān)的故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻(yù)近、借古喻今、借(jiè)小喻大(dà)。

　　3、寓言故(gù)事(shì)情节一般都是虚(xū)构(gòu)，主人公比较随意，可(kě)以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞(cí)手法有比(bǐ)喻、夸张、象(xiàng)征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的(de)意思，即把作者的(de)思想寄托在一(yī)个故事里(lǐ)，让人从中领悟到一定恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因的道理。

　　寓(yù)言是文学作(zuò)品的一种体裁，以比喻(yù)性的故事寄寓意味深长(zhǎng)的(de)道理，常带有讽(fěng)刺或劝戒的性质(zhì)，用假托的故事或拟(nǐ)人手法(fǎ)说明某个道理或教训。

　　寓言大抵是讽刺的，但(dàn)也是(shì)歌颂的。

　　寓言讽刺黑(hēi)暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪恶(è)，就是歌颂善(shàn)良；

　　讽(fěng)刺虚伪，就(jiù)是歌(gē)颂真诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝(jué)地抨击和揭(jiē)露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓言(yán)的特(tè)点：

　　1、寓言篇幅一(yī)般都(dōu)比(bǐ)较短(duǎn)小(xiǎo)，语言(yán)比较精辟(pì)简(jiǎn)练，结(jié)构相对简单(dān)，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜(xiān)明的教育性(xìng)和讽刺性。

　　多采用(yòng)借喻(yù)手法，使(shǐ)富有教训意义(yì)的主题或深刻的道理在(zài)简单的故事中体(tǐ)现(xiàn)。

　　主题(tí)思想(xiǎng)大(dà)多(duō)借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚(xū)构，主人公比较(jiào)随(suí)意，可以(yǐ)是人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用(yòng)的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托(tuō)”的意思，即把(bǎ)作(zuò)者的思想寄托在一个故事里，让(ràng)人从中领悟(wù)到(dào)一定的道理。

　　寓(yù)言是用比喻性的故事来寄托意味深长的(de)道理，给人以启(qǐ)示的(de)文学体裁，字数不(bù)多，但言简意赅。

　　故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植(zhí)物或其(qí)它事物。

　　该词最早(zǎo)见(jiàn)于(yú)《庄子》，在春秋战国时代兴(xīng)起，后来成为文学作品的一种体裁。

　　扩展资(zī)料：

　　寓言(yán)注定是一种(zhǒng)弱于并低于历(lì)史的写作，因为它(tā)是与先秦哲学(xué)家的(de)佚事寓言(yán)写作相联余胡册系(xì)的。

　　其源(yuán)头是(shì)非儒家的道(dào)家“异(yì)端”。

　　然而寓言竖宏(hóng)式阅读又(yòu)是儒家文人的(de)常(cháng)见阅读模式(shì)。

　　在(zài)这(zhè)模式中，读者意识(shí)到故(gù)事的小说性(xìng)质，因而不(bù)把它看做真实的历(lì)史(shǐ)。

　　这(zhè)些小说真正具有意(yì)义是(shì)在其(qí)说教和哲学的层面上(shàng)。

　　寓言早在我国春秋战(zhàn)国时代(dài)就已经盛行，当时一些思想家把寓言当成(chéng)辩论的手(shǒu)段。

　　为了在政(zhèng)治主张上(shàng)战胜对方(fāng)，为了阐(chǎn)明自已的观点，互相责难、辩论，往往取材于(yú)古代神话、传说、民间(jiān)故事或(huò)谚语(yǔ)。

　　通过艺术(shù)加工，用(yòng)鲜明生(shēng)动的(de)抽象的代替议论进(jìn)行激烈(liè)的争辨斗争。

　　中(zhōng)国民间寓(yù)言极为丰富，一般的都比较短小。

　　除汉族外，还有各少数民族寓言。

　　各族人(rén)民(mín)创作做伍的(de)寓言(yán)，多以动(dòng)物为主人公，利(lì)用它们(men)的活动及相互关系投进一(yī)种教(jiào)训或喻意，达(dá)到讽喻的目的。

　　反映(yìng)了(le)劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人(rén)民无(wú)穷(qióng)的智慧(huì)和高(gāo)尚的道德光芒。

　　中国古代寓言源远流(liú)长，在先秦时期已具(jù)雏形。

　　先后经(jīng)历(lì)了先秦(qín)的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北(běi)朝的嘲讽寓(yù)言、唐宋的讽刺寓(yù)言(yán)和明清的诙谐寓言等(děng)五个阶段。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——寓(yù)言

未经允许不得转载：绿茶通用站群 恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因