独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的(de)。

　　十(shí)二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大(dà)自然(rán)界(jiè)的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农(nóng)业(yè)社会的生活(huó)起居作(zuò)息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未(wèi)解决十二生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附(fù)近的恒(héng)星分为(wèi)二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物(wù)配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物(wù)即前十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基(jī)础(chǔ)凑(còu)齐二十(shí)八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿(sù)配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置可确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁(suì)一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年(nián)份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无生物或自然(rán)现(xiàn)象的图形作为本氏族(zú)的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的(de)混合形(xíng)象形象就是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图(tú)腾共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放4px;'>共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放(téng)是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆(jiē)是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们(men)为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被作为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十二兽同列(liè)，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于原始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服(fú)的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流(liú)传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳(ěr)，认定(dìng)生(shēng)肖(xiào)的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类(lèi)似(shì)的十二(èr)生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜(bài)，反加(jiā)强图(tú)腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失(shī)，不(bù)过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会(huì)轻易受他人或环(huán)境的影(yǐng)响，按照自已意念(niàn)和(hé)能(néng)力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放