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邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

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无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁(jié),安(ān)贫乐道,不(bù)与世(shì)俗(sú)同流合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名。

  例(lì)句:山不在(zài)高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词,有了(le)芳(fāng)馨。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词(cí),蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作(zuò)代(dài)词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之(zhī)者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可(kě)译(yì)为(wèi)"这",通常(cháng)作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译"的(de)",有的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介词(cí)之前(qián),译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立性的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四(sì)个(gè)字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何(hé)以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

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   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十余骑四面集(jí),步(bù)行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作助词用。

   主要(yào)用(yòng)法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相当于现代汉语“的(de)”,放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定(dìng)语的(de)标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情(qíng),得无(wú)异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于(yú)菊(jú)花的(de)爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的(de)成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》)译(yì):我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道(dào)之(zhī)行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标(biāo)志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词(cí)作(zuò)宾语时(shí),放(fàng)在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

   其格式(shì)为(wèi):宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的(de)后面。

  例(lì)如: 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的(de)马,一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了他们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指齐国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词(cí),前面有人名或人称代词(cí),整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗p>

  当“之”用在一个名(míng)词或(huò)代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用。

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