怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

　　关于怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义以(yǐ)及怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，君子如(rú)珩(háng),羽衣昱耀的寓意，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义，类似于(yú)嘉(jiā)言懿(yì)行,怀瑾握瑜取名的成语，嘉言懿行(xíng)是什(shén)么意思(sī)？等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻人(rén)具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自(zì)战国(guó)·楚·屈(qū)原(yuán)《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行(xíng)为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后集(jí)》卷一：“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻节，固(gù)已无(wú)愧于四皓，然(rán)犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的(de)高风亮节，本来就(jiù)已经无(wú)愧(kuì)于商山四(sì)皓(hào)了，还那样(yàng)仰慕(mù)他们(men)，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为(wèi)很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸(liǎn)面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾(bīn)语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例(lì)句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑(jí)录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义(yì)词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的(de)反义(yì)词： 污言秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神(shén),并

　　成语语法(fǎ)： 联合(hé)式(shì)；作(zuò)主语、宾语；指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用(yòng)成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。<富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位/p>

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