都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音(2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单yīn)的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关(guān)系(xì)，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的(de)外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带(dài)有规(guī)则性的(de)纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏(zò2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单u)低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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