三晋大(dà)地是什么意思，三(sān)晋大地三(sān)晋(jìn)指(zhǐ)的(de)是(shì)哪儿是“三晋大地”有两种意思(sī)：指中国(guó)的战国(guó)时期(qī)的(de)赵国(guó)、魏国(guó)、韩国三(sān)国的合称(chēng)，作(zuò)为地理名词指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩三国故地的(de)。

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三晋大地是(shì)什么意(yì)思，三(sān)晋大地(dì)三(sān)晋指的是哪儿

　　“三晋大(dà)地”有两(liǎng)种意思：1、指中国的战(zhàn)国时(shí)期的赵(zhào)国(guó)、魏国、韩国三国的合称，作为地理名(míng)词指赵、魏(琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗wèi)、韩三国(guó)故地(dì)。

　　2、指山(shān)西省。

　　战(zhàn)国初韩、赵(zhào)、魏三分晋，山西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六(liù)卿，公(gōng)元前(qián)453年，三家联手在晋阳(yáng)城(chéng)打败晋国执(zhí)政智氏，此后三家(jiā)逐步(bù)瓜分(fēn)晋国(guó)，前(qián)403年琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗，周天子(zi)承(chéng)认(rèn)三家(jiā)为诸(zhū)侯(hóu)，史称“三(sān)家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将(jiāng)赵、魏、韩三(sān)国(guó)合(hé)称为三晋，其地约当今之(zhī)山西(xī)省、河南(nán)省(shěng)中部北部、河北省南部中部。

　　现在三(sān)晋(jìn)统指山西(xī)。

三晋(jìn)大地(dì)指的是(shì)那(nà)三个地(dì)方?

　　三(sān)晋大地不是指那三(sān)个地方。

　　三晋有(yǒu)两种(zhǒng)意思：

　　1、是指(zhǐ)中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国(guó)、乱含韩国(guó)三国的合称，作为地(dì)理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山(shān)西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从现有(yǒu)的文献(xiàn)看，道家的传播大(dà)体可分为南北两(liǎng)大方(fāng)面。

　　北方方面又分为以三晋之地的文子一支和齐(qí)国的黄老学派一(yī)支，其共同特点是以“道”为根本重(zhòng)建人文世界，具有明显的(de)“入世(shì)”倾向。

　　南(nán)方一系则为庄(zhuāng)子代表，发展《老(lǎo)子》去(qù)“欲”之说，进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转为精(jīng)神的(de)自(zì)由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世”倾向。

　　北方系(xì)的三晋(jìn)的一支有《文子》一书。

　　过去普遍认为(wèi)《文子》是伪书，是后(hòu)人摘抄《淮南子(zi)》凑成的篇章(zhāng)。

　　《文子(zi)指陪(péi)扰》主要从《老子》的无(wú)为(wèi)、尚虚、贵柔及(jí)主在人后的宗旨出发，推阐(chǎn)出(chū)一番道(dào)家(jiā)的(de)治世(shì)之道。

　　古本《文子(zi)》假(jiǎ)托周平王与文子对话(huà)。

　　学者认(rèn)为，这不唯旦是无谓的(de)设辞，文(wén)子是(shì)晋人，而(ér)且是史(shǐ)官出(chū)身，他的学术背(bèi)景正(zhèng)以三晋的史学为背(bèi)景，这(zhè)与我们对老子学术背景(jǐng)认识有一致处。

　　而且，据(jù)魏启(qǐ)鹏先生考察，睡虎地(dì)出(chū)土的秦代(dài)竹简《为吏之道》中，即含有(yǒu)文子之学的内(nèi)容，即是说文子之(zhī)学在北方的(de)影响直至秦(qín)国。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-三晋

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