生人(rén)回(huí)避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样的人率(lǜ)领下(xià)，整齐划一地(dì)跳(tiào)行，也就是僵(jiāng)尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符，防(fáng)止他们发(fā)生(shēng)尸变(biàn)。这(zhè)是(shì)电视(shì)上鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸(shī)，是巫术(shù)的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多(duō)，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一(yī)探究竟，他(tā)们越(yuè)是讳莫如(rú)深(shēn)，掩(yǎn)盖的越(yuè)是(shì)神秘。大家要(yào)是都知道(dào)其中的玄机，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为(wèi)交(jiāo)通(tōng)不发达，有(yǒu)人客死(sǐ)他乡(xiāng)，家(jiā)人(rén)会委托赶尸人(rén)把家(jiā)人带回(huí)家(jiā)，让(ràng)他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业在当时是(shì)一(yī)个很赚(zhuàn)钱的职业(yè)，一般是一个师父带(dài)两三个徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密(mì)切协(xié)作，穿(chuān)梭(suō)在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰(pèng)见，若(ruò)是不小心碰到，一般人也(yě)会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐避之不(bù)及(jí)的，因此更加神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么会(huì)动？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他们接到(dào)死(sǐ)者家属(shǔ)委(wěi)托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿(gān)上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么做的目的(de)，就是要让人觉(jué)得神(shén)秘(mì)莫测，增添了这个职业的神秘(mì)性(xìng)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在(zài)路旁，完全(quán)同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之(zhī)地(dì)赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前，他(tā)们会(huì)给尸(shī)体身上擦拭一(yī)中秘制(zhì)的药水(shuǐ)，祈使句例子英语，祈使句例子10个据说尸体(tǐ)身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节(jié)不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父(fù)祈使句例子英语，祈使句例子10个在前面开路，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额(é)上压着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归(guī)土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故(gù)乡下地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的(de)、投河上吊自愿(yuàn)而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不全的(de)这三(sān)种不能赶。从事这个职(zhí)业(yè)的(de)人，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动(dòng)的(de)尸体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别说驱(qū)动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐(yán)下，门框上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天(tiān)都有(yǒu)人来(lái)洽谈业务。

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