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锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻

锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是(shì)谁?是王(wáng)维的。关(guān)于画的作者(zhě)是(shì)谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个(gè)朝(cháo)代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作(zuò)者是(shì)谁,一年级画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者(zhě)应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维(wéi)的名下,没有锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻这首诗(shī);

  而且(qiě)整个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗人不可考(不知是(shì)王(wáng)维或者另有其人),但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师(shī)的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何言不会(huì),只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)(今(jīn)山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年(nián))状(zhuàng)元及(jí)第。

  历(lì)官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复(fù)后,被责(zé)授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚书(shū)右(yòu)丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多(duō)咏(yǒng)山水田(tián)园,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远看(kàn)高山(shān)色彩明亮(liàng),走近一(yī)听水却没(méi)有(yǒu)声音。

  春天过去,可(kě)是依(yī)旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗(shī)的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得(dé)极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起(qǐ),构成一个(gè)常(cháng)人无法言(yán)语的自(zì)然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节(jié)里(lǐ)尽(jǐn)情的开(kāi)放,并最终将自(zì)己的(de)生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到(dào)极致后(hòu),飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是(shì)太大了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即(jí)《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱(chàng)了一千(qiān)多年,至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超(chāo)过专(zhuān)业(yè)的乐师,可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传为(wèi)他(tā)创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是(shì)著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的(de)不(bù)少,但画到王(wáng)维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代(dài)画家(jiā)能诗(shī)也的不少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王维画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后(hòu)世(shì)文人画(huà)家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比较(jiào)自负(fù)的,他不像阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋(sòng)代以后,中国(guó)山水画分为两大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的工(gōng)细青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派(pài)被(bèi)称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王(wáng)维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创(chuàng)作(zuò)的一首五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描写的(de)是(shì)自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两句(jù)写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无声(shēng);后两句(jù)描述其花(huā)开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的(de)运用,使其节(jié)奏清(qīng)晰,平仄分(fēn)明,韵味十足(zú),读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠(cuì)的(de)颜(yán)色(sè),在近(jìn)处却听不(bù)到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走(zǒu)近(jìn)了,枝头(tóu)上(shàng)的(de)鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但(dàn)在(zài)王维的(de)作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗(shī);一说是原为(wèi)南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师(shī)为注释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一(yī)部分;一说为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级(jí)小学语文等(děng)教材中编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王(wáng)维的。关于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的作者(zhě)是(shì)谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画(huà)的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案:

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的(de)作者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维(wéi)的名下(xià),没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另(lìng)有其人),但这(zhè)首诗(shī)本身(shēn)是从别人的(de)诗改来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品。原文如下(xià):

  远看山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物(wù)物体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信(xìn)道(dào),精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛于(yú)开元、天宝间(jiān),尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王(wáng)维(wéi)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明(míng)亮,走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句(jù)描写的(de)是(shì)“静境”,静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起(qǐ),构成一个常(cháng)人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开(kāi)放(fàng),并最终(zhōng)将(jiāng)自己的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿(ér)不谢,只因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气实在(zài)是太大(dà)了,他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲(qū)》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐(lè)会(huì)上(shàng)常常上演的曲目。

  他弹(dàn锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻)奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文(wén)人能(néng)画的(de)不少,但(dàn)画到王维(wéi)这个水平的不多(duō);古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不(bù)多(duō)。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观(guān)摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王(wáng)维(wéi)画有高(gāo)出一般画师(shī)的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来(lái)的(de)勾斫画(huà)法(fǎ)为(wèi)破墨(mò)渲淡,为后世文人(rén)画(huà)家所继承。

锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻

  后世(shì)文人画(huà)家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴(wú)道(dào)子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比(bǐ)较自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画师就(jiù)气急(jí)败(bài)坏,他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客,前身应画(huà)师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代(dài)以后,中国(guó)山(shān)水(shuǐ)画(huà)分为两大(dà)流派(pài),一是以画院画(huà)家为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被(bèi)称为“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人(rén)野士为主体的(de)文人(rén)水墨淡彩山(shān)水派(pài)。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图(tú)》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作的(de)一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描(miáo)写的(de)是(shì)自(zì)然景物,赞叹(tàn)的(de)却(què)是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天(tiān)过(guò)去了,但花儿还(hái)是常开不败,人走近(jìn)了,枝头(tóu)上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作者,有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王(wáng)维所作(zuò),但在王维的作(zuò)品(pǐn),或(huò)在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅师为(wèi)注释(shì)佛教(jiào)经(jīng)典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作,如上海市一(yī)年级(jí)小学(xué)语文等教(jiào)材(cái)中编入此诗(shī)时,作(zuò)者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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