杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻译

　　小编整理了杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导他(tā)，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中发(fā)光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难(nán)群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂(suì)起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸(yōng)各国(guó)的(de)军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二(èr)年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救了(le)许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任(rèn)剑南道按(àn)察(chá)使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚(h艾特是什么意思òu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开(kāi)导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道(dào)他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无事，都艾特是什么意思是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一(yī)点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)翻译及(jí)原(yuán)文如(rú)下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担(dān)心天地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的担(dān)心而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì艾特是什么意思)陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都在地上(shàng)进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人(rén)才放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时(shí)期道家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了这则寓言。

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