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害群之马原指(zhǐ)损害(hài)马群(qún)的劣马。
现比方损害社会或团体的人(rén)。
害(hài)群(qún)之马寓言(yán)故事的启(qǐ)示是对有(yǒu)损国家(jiā)、团体、人(rén)民(mín)利益的团(tuán)体或个人,要(yào)及早发(fā)现、及早处理。
害群之马的寓言故事
有一次,黄帝要到(dào)具(jù)茨山去(qù)参见贤人大隗(kuí)。
方(fāng)明、昌寓在座一左一右护卫(wèi),张(zhāng)若、他朋在前边(biān)开路,昆(kūn)阍、诙谐在车(chē)后(hòu)侍从(cóng)。
他(tā)们来(lái)到襄(xiāng)诚田野时,迷失了方(fāng)向,七位(wèi)圣贤都(dōu)走(zǒu)失(shī),找不到一个人指路。
正好,他们遇到一个放马的孩子,便问他:“你知道具茨(cí)山在哪吗?”孩子说:“知道。
”“那么你(nǐ)知(zhī)道大隗住在(zài)哪里吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真(zhēn)特别!他不光(guāng)知道具(jù)茨(cí)山(shān),还知道大隗住在哪里。
那么请问,你是否(fǒu)知道怎(zěn)么管理全国呢?”孩子(zi)说:“管理全国,就象(xiàng)你(nǐ)们在野外邀(yāo)游相同(tóng),只管(guǎn)前行,不要无事生非,把政事搞得(dé)太杂乱。
我前几年在尘世间游历,常患头昏眼光的缺点(diǎn)。
有一(yī)位长(zhǎng)者教道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的(de)田野上邀游,遗忘尘世间(jiān)的(de)全部。
现在我的缺点现已好了,我又要(yào)开(kāi)端在苍茫世尘之外畅游。
管(guǎn)理全国(guó)也应当(dāng)像(xiàng)这样,我(wǒ)想用不着我来说什么。
”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究该怎样管理(lǐ)全国(guó)呢?”孩子推托不说(shuō)。
黄(huáng)帝又持续诘问(wèn)。
那(nà)孩子说:“管理全国,和我放马又(yòu)有何(hé)不同呢?只要(yào)把(bǎ)损害马群的(de)马驱赶出去就(jiù)行了(le)。
”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称牧童为天师,一再感谢(xiè),刚才(cái)脱离。
害群(qún)之马造(zào)句
1.咱们是一个联(lián)合的全体,不允许某些害群(qún)之马在咱(zán)们(men)的全(quán)体里。
2.这位(wèi)恶(è)徒总是(shì)常常打架捣乱,真是社会的害群之马。
3.你还不改掉嗜(shì)赌陋(lòu)俗,自以为是,真(zhēn)乐意(yì)被视作(zuò)害群之马(mǎ)吗?
4.说(shuō)到(dào)朋友,在那(nà)么一(yī)大堆人里必(bì)定有几个害群之(zhī)马。
5.校方预备铲除那些害群之马(mǎ)。
6.对损害社(shè)会的(de)害群之(zhī)马(禧与喜的区别是什么,喜字logo设计mǎ),咱们决不能(néng)姑(gū)息。
7.我(wǒ)们都无法忍受这个恶贯满(mǎn)盈的害群之马持续留在社区内。
8.害(hài)群之(zhī)马(mǎ)有(yǒu)必要清(qīng)除,团体才干前(qián)进。
9.他常常乱丢禧与喜的区别是什么,喜字logo设计垃圾惹事生非,社(shè)区的居(jū)民(mín)都把他当作害群之马。
10.我觉得像他这样的害群之(zhī)马(mǎ)就应该抓起来!
害群之马(mǎ)从中得到的(de)启示?
害罩(zhào)答群(qún)之(zhī)马(mǎ)
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害(hài)马(mǎ)群(qún)的劣(liè)马。
比方损(sǔn)害社会或(huò)团(tuán)体的人。
【成语故事】:
传说黄帝要(yào)到(dào)具茨山去参见一(yī)位叫大隗的神。
他遇到一个牧(mù)马儿童,就问:你(nǐ)知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗?牧童(tóng)答到:知道。
物(wù)凳慧黄(huáng)帝感到这小孩不简(jiǎn)单,就问(wèn)他怎(zěn)么管理全国。
牧童答到:管理全国跟牧马相同,只要(yào)去其害马(mǎ)者(除去害(hài)群(qún)之马)就行了。
黄帝一(yī)听,急忙叩头(tóu)称谢,称牧童为天师。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了