京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的(de)人(rén)物(wù)的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅阿富汗是哪一年灭亡的见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们(men)与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速(sù)发展，直至民国(guó)得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每(měi)阿富汗是哪一年灭亡的个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面(miàn)部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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