什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注人的生存(cún)与发(fā)展的(de)。

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什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生(shēng)活(huó)等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富(fù)多样(yàng)的(de)个体需求，激(jī)发人的主动性积极性(xìng)创造性，促(cù)进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体来说，包括层层(céng)递进又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的(de)存(cún)在(zài)，更是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实(shí)现自身发(fā)展方面(miàn)都居于核心(xīn)地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目的(de)的统一。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的主体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物(wù)质生活(huó)的(de)主(zhǔ)体，也(yě)是(shì)政(zhèng)治(zhì)生活、精神(shén)生活乃至整个社会(huì)生活的主体(tǐ)，因而也是改善(shàn)人的生活、提(tí)高人(rén)的(de)生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神(shén)文(wén)化层(céng)面的需(xū)要;不仅创造条件满足人的(de)生存(cún)需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人的(de)全面发展应当(dāng)是自由、积极、主动的发(fā)展，而不是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素(sù)质都得到较好的发展或达到一定(dìng)水平的(de)发展;是在(zài)承认人的差异性、特(tè)殊(shū)性(xìng)基(jī)础上的全面发展(zhǎn)，是与个性发展相辅(fǔ)相(xiāng)成的全面发(fā)展。

　　人文主义(yì)是以人为本位的(de)世界观，集中(zhōng)体现为(wèi)对人(rén)本身的关注(zhù)、尊重和重(zhòng)视，它(tā)着眼于生(shēng)命关(guān)怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存在、人的(de)价值、人的意义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体、历史的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物(wù)，它的(de)根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明(míng)建(jiàn)设的根本是(shì)精(jīng)神。

　　人文精(jīng)神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作人的(de)基本存在方式(shì)，社会要关(guān)注人的(de)精神状态和内在需求，避免人(rén)的(de)异化(huà)。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发展，人民的物(wù)质(zhì)生活水(shuǐ)平得(dé)到了极大(dà)的(de)提(tí)高，物质文明(míng)的进步使人们的衣食(shí)之忧(yōu)得到解(jiě)决，市场化为人们带来(lái)了丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但市(shì)场经济的实用性(xìng)与功利性特(tè)征，又导致了人文(wén)精(jīng)神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争中，一方破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗面是人(rén)们(men)对精神情感关怀(huái)的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的迫切破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗需要(yào)，另一方面(miàn)却(què)是这种需(xū)要与社会所能提(tí)供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽(zé)民总书记对(duì)宣传工作提出(chū)了以科学(xué)的理(lǐ)论武装人，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚的精神塑造人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求(qiú)，这一思想立足于人的(de)自身建设尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到(dào)了(le)高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者(zhě)的(de)远见卓识，具(jù)有深远的意(yì)义。

　　新(xīn)闻报道(dào)作(zuò)为最重(zhòng)要(yào)的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的文(wén)化(huà)载体，应当(dāng)担负起历史的重任，体(tǐ)现出深(shēn)刻的(de)人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)。

　　与此同时，人(rén)文精神(shén)的(破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗de)贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵(hán)、提(tí)升报道品味(wèi)、引发读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和(hé)文化(huà)价值的(de)双重构建，使新闻报道赢得更多的(de)读(dú)者，为自身(shēn)的发(fā)展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的(de)其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的(de)主动性积(jī)极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自(zì)由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党(dǎng)对(duì)人的关怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的思想政治工作(zuò)开始关心(xīn)人内心的感(gǎn)受(shòu)，引导人们正确对(duì)待自己、他人和(hé)社会，正确对待(dài)困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解(jiě)放与(yǔ)自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传(chuán)统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生(shēng)存状况的(de)关注、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合人(rén)性(xìng)的生(shēng)活条(tiáo)件的肯(kěn)定和对人类的解放与自(zì)由的追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初期(qī)就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国(guó)社会和中(zhōng)国文(wén)化中(zhōng)经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文(wén)一(yī)词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人(rén)文(wén)关怀(huái)思想中，在处理人与人之(zhī)间的关(guān)系方面，提(tí)出(chū)了忠义理智信(xìn)等(děng)规范，在处世立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神(shén)近人(rén)、以人为(wèi)本、注(zhù)重人(rén)对(duì)于(yú)真善的追求等(děng)方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把精力集(jí)中到(dào)人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼(lǐ)治国(guó)、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家文化(huà)开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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