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宝马和特斯拉哪个档次高十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日(rì)是(shì)哪几天，十斋日是哪几天是农历(lì)是(shì)即于每月初一、八、十四(sì)、十(shí)五、十(shí)八、二十三、二十四、二(èr)十八、二十九、三十等十日受持(chí)斋戒的。

　　关(guān)于十(shí)斋日是哪(nǎ)几天，十(shí)斋日是哪几天是农历以(yǐ)及十斋日是哪几天是农历，十斋日是哪几天的禁忌，六斋日是哪(nǎ)几(jǐ)天，免费查自(zì)己三世(shì)因果(guǒ)，地藏经十斋日念(niàn)还是天(tiān)天念好等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

十(shí)斋日是哪几天(tiān)，十(shí)斋日是哪几(jǐ)天是农(nóng)历(lì)

　　是即于(yú)每月(yuè)初一、八、十四(sì)、十五、十八(bā)、二十三、二十四、二十八、二(èr)十九、三十(shí)等(děng)十日受持(chí)斋戒的(de)。

十斋日概述(shù)

　　[出宝马和特斯拉哪个档次高法苑珠林(lín)] 初一日此(cǐ)日四天王太子下降。

　　按行人间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念定光(guāng)佛名(míng)号。

　　则(zé)灭一切罪。

　　增一切福。

　　(四天(tiān)王者。

　　东方持国天王(wáng)。

　　南方(fāng)增(zēng)长天(tiān)王(wáng)。

　　西方广目(mù)天王。

　　北方(fāng)多闻天(tiān)王也。

　　)初八日此日摩醯首罗(luó)天王(wáng)下降。

　　按(àn)临(lín)人间。

　　观察善恶(è)。

　　若念药师琉(liú)璃光佛(fú)名(míng)号。

　　则灭一切罪。

　　增(zēng)一(yī)切福。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华言大自(zì)在。

　　)十(shí)四日(rì)此日摩醯首罗天王(wáng)下降。

　　按临(lín)人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若(ruò)念贤劫千佛(fú)名号(hào)。

　　则灭(miè)一切恶。

　　生一切善。

　　(劫。

　　梵语具云劫波。

　　华言分别(bié)时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓(wèi)此劫中(zhōng)多(duō)贤人也。

　　)十(shí)五日此日四天王(wáng)太子下降(jiàng)。

　　按临(lín)人间。

　　观察善恶。

　　若念阿弥陀佛名号。

　　则(zé)灭生死罪。

　　得寂灭乐。

　　(梵语阿弥陀(tuó)。

　　华言无(wú)量寿。

　　)十八日此日四天(tiān)王太子使者下降。

　　观察(chá)人(rén)间。

　　比校善(shàn)恶。

　　若(ruò)念地藏菩萨名号。

　　则灭除罪业(yè)。

　　增延福(fú)寿。

　　二十三(sān)日此(cǐ)日摩醯首(shǒu)罗(luó)天王下降。

　　按(àn)察人间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念大势至菩萨名号(hào)。

　　则(zé)增长福(fú)利。

　　灭除罪。

　　二十四日此(cǐ)日四天王太子下(xià)降。

　　按行八(bā)间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念卢舍那佛名号。

　　则灭烦(fán)恼罪。

　　得智慧乐。

　　(梵语卢舍(shě)那。

　　华言净满。

　　)二十九日此日摩醯(xī)首罗天王(wáng)下(xià)降。

　　亲(qīn)临人(rén)间(jiān)。

　　比校善恶。

　　若宝马和特斯拉哪个档次高念(niàn)药王菩萨名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　三十日此日(rì)四天(tiān)王使者(zhě)下降。

　　按(àn)行人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念(niàn)释迦牟尼佛名号。

　　则增长福利。

　　成(chéng)就菩提(tí)。

　　(梵语菩(pú)。

　　华言道(dào)。

　　)

　　佛教徒(tú)对(duì)十斋日(rì)的态度经过(guò)了由拒斥到吸收的过程;在统治者推(tuī)行十斋(zhāi)日(rì),以及民(mín)众修习实践的压(yā)力下,十斋日在盛唐、至(zhì)少是中唐时期已进入佛教经典,至(zhì)少在中唐时期(qī)已被信奉者(zhě)归之于佛教;佛教徒(tú)对十斋(zhāi)日的改造使其(qí)反(fǎn)而取代了(le)道(dào)教十斋日,在民众信仰生活(huó)中占据了主导地位;而目前将敦煌遗书中的十斋日(rì)统称为《地(dì)藏(cáng)菩(pú)萨十斋日(rì)》是不恰当的,后者乃《地藏菩萨本愿经》吸收十斋日所产生的结果,而它的(de)称(chēng)谓,似也应以写本中用(yòng)得较(jiào)多的(de)《地藏菩萨(sà)经(jīng)十斋(zhāi)日》为准。

拓展资料

　　过午不食，一般来说，只要是明相出（早上亮度看得到手掌纹算(suàn)起(qǐ)）到日至天中为止的这段时间都是持戒者(zhě)可以饮(yǐn)食的时间(jiān)，所(suǒ)以按照一般佛门道场(chǎng)正常作息，这段时间基本上(shàng)有早(zǎo)餐与午餐二顿要过斋堂用(yòng)斋，另外，有持午者持(chí)日中一食，即一天(tiān)中只用(yòng)午斋，

　　上面说的早斋也免了(le)，所以过午(wǔ)不(bù)食一般有早午二斋以及(jí)只过午斋的这(zhè)二(èr)种(zhǒng)。

　　因此一天(tiān)不能不吃饭，中午一定要过(guò)堂(táng)。

　　　　其次，也要避免十恶业(yè)。

　　即杀生(shēng)、偷盗(dào)、邪淫(yín)、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲(yù)、嗔恚(huì)、邪见(jiàn)（即：拨正因果(guǒ)，不信罪福）等。

　　佛门当中(zhōng)讲的十斋日，出(chū)自地藏(cáng)经。

　　亡人过世(shì)作七，也是出(chū)自地藏经。

　　可知，地(dì)藏经里所说的，对我们日常(cháng)生活讲得很多(duō)，而且都(dōu)非常重要，这是(shì)这个法门以及地藏(cáng)菩(pú)萨利益众生具体的事实。

　　外国素食餐厅一年比一年多，外国人(rén)吃(chī)素是(shì)为了健(jiàn)康。

　　学佛(fú)人吃素，身(shēn)体必定健康；

　　如果身体不健康，是妄念太多。

　　所有疾(jí)病的根源是妄想(xiǎng)，妄(wàng)念少，病则容易好。

　　心是(shì)主宰，心理健(jiàn)康则身(shēn)体的健康很容易得(dé)到(dào)。