杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自(zì)己无处存(cún)身，便食不下咽币值是什么意思，硬币的币值是什么意思，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没(méi)有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是(shì)气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也(yě)是空气(qì)中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在(zài)地(dì)上活(huó)动，怎么(me)还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸(yōng)国(guó)。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气(qì)量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象(xiàng)先(xiān)洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南道按(àn)察(chá)使，一个司马劝(quàn)象先(xiān)说(shuō)：“希(xī)望(wàng)明公(gōng)采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚(hòu)人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道他(tā)们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下本来(lái)无事，都(dōu)是人(rén)自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担(dān)心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的(de)气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都在地上进行(xíng)，为什(shén)么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中(zhōng)国(guó)战国时期币值是什么意思，硬币的币值是什么意思道家经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故(gù)事(shì)，嘲(cháo)笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其人生观而(ér)采用了(le)这则寓(yù)言。

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