仲尼适(shì)楚(chǔ),出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文是仲尼适(shì)楚(chǔ)，出于林中(zhōng)，见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩(tiáo)，犹掇之也的。

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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执臂(bì)也，若槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神，其(qí)痀偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文(wén)及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领国家常务委员7人，国家常务委员7人简历之(zhī)事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝偻(lóu)者承(chéng)坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠，则(zé)失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大国家常务委员7人，国家常务委员7人简历(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树林(lín)，看见(jiàn)一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像在(zài)地(dì)上拾(shí)取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说(shuō)，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不(bù)会坠落，那么失手的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸(wán)子而不国家常务委员7人，国家常务委员7人简历坠落，那么(me)失(shī)手的(de)情况十次不会超过(guò)一(yī)次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会(huì)像(xiàng)在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如(rú)临(lín)近地面的断木，我(wǒ)举(jǔ)竿(gān)的(de)手(shǒu)臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类(lèi)很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng)，从不(bù)思(sī)前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物(wù)而改(gǎi)变对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对弟子们(men)说：“运用心(xīn)志不分散，就(jiù)是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼(tuó)背的(de)老人吧。

　　2、说明了(le)凡(fán)事只要专(zhuān)心致志，排(pái)除外界的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中(zhōng)精力，勤学苦(kǔ)练，并持之(zhī)以恒，就一定能有所成就，即使先天(tiān)条件(jiàn)不足也不(bù)例外。

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