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衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以(yǐ)外(wài)的男性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称为生行。

  按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不(bù)干净,故反(fǎn)其意为净。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架为主的(de)架(jià)子花脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸(liǎn)言红净,在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐(lì),善演武功武技(jì)的角色,此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子(zi),多数(shù)挂须(xū)。

  又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂(zá)剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元杂剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而(ér)与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”,除担任(rèn)报台(tái),介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开场外,还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而来,按照(zhào)南昆(kūn)的路子(zi),包括老生、副末(mò)、老外三个家门(mén),约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

  京剧行当(dāng)又称角色(sè),主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗(xíng) 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之(zhī)一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因性(xìng)格(gé)与身份的不同,可分为安工(gōng)老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗将,王侯等),纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦(dàn):亦叫花衫(shān),以服装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看(kàn)来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸,如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净,武二(èr)花脸言红净(jìng),在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

  实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能(néng),如打(dǎ)头出(chū)场者,反其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén),儒生(shēng));武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏(xì)曲剧种之一,腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京(jīng),他们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作,同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的(de)部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法,吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲(qū)调(diào),通过不断的(de)交(jiāo)流、融合,最终形成京剧衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗

  京剧(jù)形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展,直至民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各地(dì),成为介(jiè)绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

  分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心,遍(biàn)及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被(bèi)列(liè)入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代(dài)表作名录(lù)”。

  京剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难卸下(xià)。

  脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn),不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物,而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中,对生活现象的观(guān)察、体验、综合(hé),以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)(传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一,是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称)所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来(lái)。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾(téng),滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面(miàn),形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏曲形(xíng)成之后,脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然(rán)交替使用(yòng)。

  最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴面(miàn)具,每剧多(duō)至百余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪,一(yī)般均戴面具,并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由(yóu)简至(zhì)繁,可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲史上(shàng),虽(suī)只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史(shǐ),但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比,它发(fā)展快,流传广,深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因此,京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

  京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的(de)表情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合(hé)来表现气质,用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

  京剧脸(liǎn)谱,是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

  由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般(bān)的(de)说法是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义烈(liè),如关(guān)羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇(yù)春;黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等;白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人,如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

  京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法,基本上(shàng)分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性(xìng)格(gé)、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特征,以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情节(jié)服务,可是发展到(dào)后来,脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深,本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民族(zú)特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图(tú)案(àn)艺(yì)术了。

  参(cān)考(kǎo)资(zī)料:百度百科-京剧(jù)

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