都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作p>

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关(guān)系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极(jí)具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等(děng)地(dì)，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民(mín)族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用，是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套(tào)，每(měi)套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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