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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是:贪:释(shì)义(yì):欲(yù)求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一句(jù)

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意(yì)思是(shì):

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是(shì)指怒(nù),生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义(yì):胡诌,讲话(huà)没有逻辑(jí),思维混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯(fēng)癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某(mǒu)事或某人非常着迷;

  对某(mǒu)些事物难(nán)以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴(chī),不慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢也可(kě)以解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思处(chù):《左传·襄(xiāng)公三(sān)十一年》:“我远而(ér)慢之。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑(huò),引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉(hàn)书·范(fàn)升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之所信,以示反本(běn),明(míng)不专己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下(xià)一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业,像毒(dú)药会(huì)妨碍人的修行,故称(chēng)为五毒心。

  清(qīng)除五毒(dú)心是修(xiū)行者的(de)重要工作,若(ruò)五毒心不除而(ér)修禅定(dìng),则终究(jiū)是邪定;修大神通(tōng)或各种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存,则可能会(huì)变(biàn)成魔通或但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思各种恶法。

  因此,欲修佛(fú)道(dào)必(bì)先(xiān)除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个成熟的人(rén)握住(zhù)自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春(chūn)人(rén)使他快(kuài)乐(lè),反而能(néng)将快乐与(yǔ)幸福(fú)带(dài)给(gěi)别人。

  世人的理解:

  其实普通(tōng)人在酒桌上都懂(dǒng)得(dé)适可而(ér)止,并非别人让(ràng)我们(men)饮(yǐn)多少我们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失态(tài),会干傻事儿(ér),这种能自我约束的竖或行(xíng)为,遵纪守法(fǎ)等等就是一种持戒(jiè)的表现。

  因此学佛不能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐,并非是我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

  我们要以(yǐ)智慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目的是什(shén)么(me),戒律绝不(bù)是修行的目的(de),只是一种防患的(de)手段。

  戒(jiè)律(lǜ)就(jiù)象“补(bǔ)丁”,它是有了漏(lòu)洞才会(huì)有“补(bǔ)丁”,我相信释迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)若是现在驻世的话,订(dìng)制(zhì)的戒律肯定会(huì)根(gēn)据具体(tǐ)情况(kuàng)的不(bù)同而碧(bì)耐有所调整。

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