死人体重实验是(shì)真的吗(ma)，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽(niǔ)约时报》和一些(xiē)医学杂(zá)志上发表：在人离开人世的那(nà)一刻，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是(shì)六个(gè)奄(yǎn)奄一息(xī)的(de)病人，在他们死(sǐ)后的那一霎那(nà)的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜格尔(ěr)在(zài)相同的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结果(guǒ)发(fā)现它们的体重(zhòng)并(bìng)未发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克(kè)杜格尔通过这次实(shí)验得(dé)出了一个结论：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜(cāi)测还促(cù)生(shēng)了一部电(diàn)影(yǐng)《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病人(rén)的实验就(jiù)得出这样的(de)结论显(xiǎn)然是不严谨的，而且(qiě)通(tōng)过体重的减轻就得出人(rén)是有(yǒu)灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重(zhòng)量这一个可(kě)能性吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严重(zhòng)的先入为主，这点微小的重量灵魂(hún)能承(chéng)受(shòu)我们(men)一生的(de)意义(yì)吗？当然是不能够的，人生重要的是(shì)当下，未知的事情、灵(líng)魂(hún)的事情都是虚(xū)妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至(zhì)是没有意义的。我们一(yī)直都加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国在疑(yí)惑人到(dào)底为(wèi)什么活着，总是很难找到(dào)生命的意义，有些人(rén)甚(shèn)至迷失在生命(mìng)的意义当(dāng)中(zhōng)选择了自杀。生命的意(yì)义并不(bù)在(zài)于(yú)灵魂，而是在于内心，能(néng)够能让自己觉得生(shēng)活是(shì)充实(shí)的(de)。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是幸(xìng)福的，今天的生活是(shì)空前的(de)繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣(róng)了，不(bù)仅仅是物(wù)质(zhì)生活(huó)的繁荣，还有就是网(wǎng)络(luò)生活的(de)繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界(jiè)的汪(wāng)洋大海中(zhōng)，网络(luò)中的(de)我们是有灵魂的(de)吗(ma)。大多是(shì)没(méi)有的(de)吧，因为网络世(shì)界都(dōu)是(shì)虚拟(nǐ)的，但同时又是那样(yàng)的真实(shí)。现(xiàn)在人(rén)们(men)都是一个个(gè)忙碌的工作(zuò)者，倒像是真(zhēn)的失去了(le)灵魂(hún)。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应该是自我对(duì)世界的感知，自己对自己的(de)判断，今天的我们又有(yǒu)多(duō)少时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事(shì)情，都是(shì)在被(bèi)时代的(de)浪(làng)潮(cháo)推着向(xiàng)前走，即使是(shì)我们的灵(líng)魂都不一(yī)定能够自己做主。没有人知道死之(zhī)后的(de)事情(qíng)，所以才会有各(gè)种各样的假说，并且看上(shàng)去还非常合理，关键就看人们能不能接受(shòu)。

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