徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻(fān)译的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译(yì)则是“徐而察(chá)之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙的。

　　关(guān)于徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则以及徐而察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的(de)则(zé)，罅怎么(me)读(dú)音，徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅翻(fān)译则(zé)，徐(xú)而察之 则山下皆罅读音，徐而察之(zhī),则山下翻译等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么(me)翻译的(de)则，徐(xú)而(ér)察之则山(shān)下皆(jiē)石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行(xíng)适临汝(rǔ)，而(ér)长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖(hú)口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石(shí)间择其一(yī)二扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟(zhōu)，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也(yě)。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年一个男的长期不碰他老婆是什么原因六(liù)月(yuè)初九，我从(cóng)齐安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去，大儿子(zi)苏(sū)迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州(zhōu)的德兴县的县尉(wèi)，我(wǒ)送他(tā)到湖口，因而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧一个男的长期不碰他老婆是什么原因头，在乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲打它，硿(kōng)硿地发出声(shēng)响(xiǎng)，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜(xié)地立着(zhe)，有千尺(chǐ)之(zhī)高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然(rán)巨大的(de)声音从水上发(fā)出，声(shēng)音洪亮像(xiàng)不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细(xì)微的水波涌进那(nà)里面(miàn)，水波激荡因而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山得(dé)名由(yóu)来的(de)探究，强调要(yào)正确判断(duàn)一(yī)件事物，必须(xū)要深(shēn)入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术(shù)上(shàng)，此文具有结构(gòu)独特、行文(wén)曲(qū)折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活等特色。

徐(xú)而察之,则(zé)山(shān)下皆石穴(xué)罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道(dào)元认为(wèi)下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声(shēng)音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻(xún)它的所在(zài)地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们(men)的声音,南(nán)边(biān)(那座山石(shí))的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他(tā)自己认为找到(dào)了这个(石钟山命名)的(de)原(yuán)因(yīn).但(dàn)是(shì)这个说(shuō)法,我更加怀疑(yí)它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这(zhè)样(yàng),可是唯独这座(zuò)山用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去(qù),大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治(zhì)安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙(miào)里(lǐ)的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信这说法.到(dào)了(le)晚上,月(yuè)光明亮,我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着小船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云(yún)霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的(de)声音连续不(bù)断.船夫非常(cháng)害怕.我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要(yào)进(jìn)入港口(kǒu),有块大石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个(g一个男的长期不碰他老婆是什么原因è)人,中间(jiān)是空的,而且(qiě)有许多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声(shēng)音相(xiāng)互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是(shì)周(zhōu)景(jǐng)王无(wú)射钟(zhōng)的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音(yīn).古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却(què)根据主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正确(què)),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一样(yàng),但(dàn)是说(shuō)得(dé)不详细(xì);士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用文(wén)字(zì)表达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(qiú)(石钟山得名的(de))原(yuán)因,自以为得到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我(wǒ)因此记下(xià)这件事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的浅陋.

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