赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以(yǐ)获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都(dōu)去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧(jù)里我(wǒ)们(men)看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸体(t为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹ǐ)不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代(dài)人(rén)相信他(tā)们拥(yōng)有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方(fāng)便(biàn)他们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的(de)是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸(s为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹hī)匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动原(yuán)理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒(tú)弟在(zài)后背尸(shī)体，而且(qiě)是(shì)处理(lǐ)过(guò)的(de)尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的(de)入职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅(fú)度(dù)活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排(pái)好(hǎo)队(duì)，就像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固(gù)定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背(bèi)着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也(yě)无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的，可能古人将它(tā)神秘化(huà)了(le)。

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