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走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受

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一(yī)山放过一山拦全诗原版,一山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)是什(shén)么诗

  “一山(shān)放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是(shì):

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一(yī)山拦。

  出自南宋(sòng)诗人(rén)杨(yáng)万里创作(zuò)的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

  译(yì)文:

  不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗得人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里,真是(shì)过了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚得(dé):骗得(dé)。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容(róng)很平常,读来(lái)却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

  它的佳处,就(jiù)在于作者善于从(cóng)日(rì)常生活(huó)里(lǐ)人们(men)习见的(de)现象中,敏(mǐn)感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来,能(néng)给人以(yǐ)某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便(biàn)无(wú)难”,这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

  它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程,以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

  正因为上山(shān)艰难,人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易(yì)和(hé)轻松(sōng)。

  开头一句,正像是针对这种普遍心理所发走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受(fā)的(de)棒喝。

  “莫言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又(yòu)像(xiàng)是提醒别人,耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富于(yú)幽默的(de)风(fēng)趣。

  行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì),与它(tā)实际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了。

  诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而(ér)不说破,给读(dú)者留下悬念(niàn),使下两句的出现更引人注目。

  三四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释(shì)。

  本(běn)来(lái),上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭(lǐng),下山过程中也(yě)会(huì)相应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

  山本无知,“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵,设置了层(céng)层(céng)叠叠(dié)的圈套。

  而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍(huǎng)然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了(le)。

  诗人借(jiè)助景(jǐng)物描(miáo)写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻,通过写山区行路(lù)的感受(shòu),说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事(shì),都(dōu)要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计,不要被一(yī)时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn),反(fǎn)对屈膝投(tóu)降,所(suǒ)以一直不(bù)得(dé)重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮(liáng),治所(suǒ)在建康(今江苏(sū)南(nán)京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人肠断时,子规(guī)得得向人啼”意(yì)思(sī)是正(zhèng)是(shì)路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时,杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

  可知非绍(shào)熙二年事,当(dāng)作于绍熙(xī)三年春(chūn),诗人时(shí)年六十六岁。

  他外出途(tú)经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于(yú)是写下这组诗。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),吉(jí)州吉水(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(nián)(1154)进士。

  孝宗初(chū),知(zhī)奉新县,历太常(cháng)博(bó)士、太子(zi)侍读等。

  光宗即位(wèi),召为秘(mì)书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派(pài),后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗,终自成一(yī)家,擅长“活(huó走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受)法”,时称诚斋体。

  一(yī)生作(zuò)诗(shī)二万余首(shǒu)。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下:

  莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

  政入万(wàn)山围子(zi)里,一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就(jiù)没有困(kùn)难,骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中,你刚(gāng)攀(pān)过一(yī)座山,另一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。

  全(quán)诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈子里,真是过(guò)了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公(gōng)店:地名(míng),当今在今皖南山(shān)区(在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不要说(shuō),不(bù)要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢(huān),空欢(huān)喜。

  一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  政入(rù):恰好进入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出:这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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