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高山流(liú)水是(shì)什么意思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河(hé)奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完全(quán)听出它的(de)意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的(de)真(zhēn)是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于是(shì)就摔(shuāi)破了(le)自己从不离(lí)身(shēn)的(de)古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏(zòu)的(de)乐(lè)曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会(huì)有很(hěn)多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来消费。

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　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)，工(gōng)具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群(qún)体，在巨大的(de)工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深方面(miàn)，还是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初(chū)时(shí)，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人(rén)生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷(梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市xiàng)比(bǐ)比皆是。

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