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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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  “无功不受(shòu)禄(lù)”下一句是(shì)无德不(bù)受(shòu)宠,意(yì)思是指没有建立功劳(láo),就不可(kě)无故(gù)接受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

  出自战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破(pò)旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到他(tā)那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用这(zhè)座(zuò)城镇(zhèn)的(de)收入,修饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人(rén)说:“先生不是有求(qiú)于国君,完全是(shì)国君自己封赠给(gěi)你的,为(wèi)什么不肯接受呢(ne)?”曾子(zi)说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西(xī),就怕得罪人家;

  给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑,不(bù)骄(jiāo)横地待我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么终曾子(zi)还(hái)是(shì)没(méi)有接受。

  孔子知道(dào)了这件事(shì),说:“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的(de)。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下(xià)一句是什么人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么(me)

   “无功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》,下(xià)一句是“无(wú)德不受(shòu)宠”。

  意思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳,就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾(céng)子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他(tā)那里去封赠他一(yī)座城(chéng)镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用(yòng)这座城(chéng)镇的收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没(méi)有接(jiē)受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的(de)人说(shuō):“先生不是(shì)有求于国君(jūn),完全(quán)是国君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的(de),为(wèi)什么不肯接受呢(ne)?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接受了人家赠送的东(dōng)西,就(jiù)怕得罪人(rén)家;给人家(jiā)东(dōng)西(xī)的人免(miǎn)不了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢?”最(zuì)终曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道(dào)了这件事,说:“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有(yǒu)功劳就不能得(dé)到(dào)报酬(chóu),没有好的品德就(jiù)不能得到(dào)宠爱(ài)。

列(liè)子简(jiǎn)介

   列(liè)子(大约公元前450年(nián)—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年(nián)间,享(xiǎng)年(nián)75岁),战国前期(qī)道家代表(biǎo)人(rén)物。

  名寇(kòu),又(yòu)名御寇(kòu),华夏族,周朝(cháo)郑国圃田人,古帝(dì)王列山氏之后。

  先秦天下十豪之一(yī),著名的道学(xué)者、思想家、哲学(xué)家、文学家、教育家。

   列(liè)子是老子(zi)和庄子之(zhī)外(wài)的又一位道家思(sī)想(xiǎng)代(dài)表人(rén)物,与郑缪公同时。

  其(qí)学本(běn)于黄帝老子(zi),主张(zhāng)清静无(wú)为。

   列子(zi)对后世哲学、美(měi)学、文(wén)学、科(kē)技、养(yǎng)生、乐曲、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常(cháng)深远。

  著(zhù)有(yǒu)《列子(zi)》,其学说(shuō)本(běn)于黄帝老子,归同于(yú)老、庄。

  创(chuàng)立(lì)了先秦哲学(xué)学派贵虚学派(列(liè)子学)。

  是介于老子与庄子之间道家学派(pài)承(chéng)前启后的(de)重要(yào)传承人物(wù)。

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