扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文是主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下(xià)让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和(hé)他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护国家，还(hái)教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们(men)皇上做事(shì)，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象(主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别xiàng)力，写下了(le)一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯救事物于(yú)危险的境(jìng)陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾，然(rán)而(ér)，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的(de)手下让(ràng)文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山(shān)，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了(le)，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方(fāng)的代(dài)表之作，作者(zhě)在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已活了七(qī)百(bǎi)六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也(yě)无(wú)法(fǎ)延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

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