盛唐(táng)时期贵(guì)族(zú)以肥为美(měi)，中(zhōng)国四大美人之一的杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴(yú)美人。

但(dàn)随着(zhe)时(shí)代变迁，人们的(de)审美也因为各国来往交流发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长(zhǎng)相，因(yīn)为这和国内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着明显区(qū)分，在人(rén)群中(zhōng)更(gèng)容易(yì)留下(xià)印(yìn)象。

但是异域风(fēng)情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新疆这个(gè)地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众多眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看(kàn)到的女星(xīng)，大多(duō)数来自新疆(jiāng)。但有(yǒu)一(yī)个奇(qí)怪的现(xiàn)象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆(lù)生活，这(zhè)其(qí)中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是(shì)怎么(me)看(kàn)待这个问(wèn)题(tí)的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差异(yì)，因为(wèi)这里是个多民族聚集(jí)的地区(qū)，不同的(de)民族有着各自的(de)宗教(jiào)信仰和习(xí)俗(sú)，他(tā)们说着(zhe)民(mín)族(zú)的语言，饮食(shí)习惯(guàn)也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘(niáng)因从小生长的环(hu二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥án)境和接受的文化(huà)教育，不(bù)同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆(lù)大部分(fēn)男(nán)性都是(shì)无神论(lùn)者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的(de)规(guī)定和习俗会让这(zhè)些男性无(wú)法适应(yīng)，也不是所有人都能(néng)接受，自然(rán)而然地，他们也(yě)不(bù)会二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥与意见不合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺(quē)的食物，它(tā)们(men)通常以(yǐ)配菜的形式(shì)出(chū)现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的人即使(shǐ)结了(le)婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内陆人(rén)结婚的(de)最大因素(sù)还是文化差异。

国(guó)家与(yǔ)国家之间有文化冲(chōng)突，地区与地(dì)区之(zhī)间(jiān)也存在同样的问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下，两(liǎng)个在文(wén)化差异巨(jù)大的环境中(zhōng)成长的人(rén)，若(ruò)其(qí)中一方要为了(le)另一方改掉养成了二十多(duō)年的(de)生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他(tā)们的习(xí)俗(sú)文化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间内也难以完(wán)成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希(xī)望(wàng)自己(jǐ)看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见(jiàn)也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有(yǒu)超强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的(de)家庭，要做到(dào)两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的名字(zì)实在是(shì)太美了(le)！是不是很(hěn)羡慕呢？

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