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写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写作手(shǒu)法的作用(yòng)

　　比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二(èr)者(zhě)具(jù)有相(xiāng)似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人(rén)格化，将本来不(bù)具备(bèi)人(rén)动作和感情的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者区(qū)别

　　1.本(běn)体的(de)表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出(chū)现(xiàn)可不出现，比拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事(shì)物(wù)，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认(rèn)识(shí)或明(míng)白某种事物(wù)。

　　比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感(gǎn)，使读者(zhě)受到感(gǎn)染，进而产生某种感情(qíng)。

比喻(yù)与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此(cǐ)物，二者(zhě)具(jù)有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个句子有本(běn)体“白(bái)云(yún)”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知(zhī)道判断一个句子是不(bù)是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词(cí)语就是比喻句了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不具备人(rén)动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋予物以人(rén)的动(dòng香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年)作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就(jiù)是(shì)采用拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加(jiā)形(xíng)象生动(dòng)地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照(zhào)应(yīng)、托(tuō)物言志、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上(shàng)启下、开(kāi)门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文(w香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年én)中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加(jiā)强语言形象性(xìng)的修(xiū)辞(cí)手(shǒu)段，但它们是两种不(bù)同的(de)修(xiū)辞(cí)方式。

　　下面是(shì)我整理的作文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的相关内容，欢(huān)迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的(de)物化(huà)或(huò)把甲物拟作乙物(wù)，具(jù)有思想的跳跃性，能使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联(lián)想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体(tǐ)事物(wù)和拟作(zuò)事物之(zhī)间的可拟性，借助联想和(hé)想(xiǎng)象而(ér)形成的(de)辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象(xiàng)是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情色彩，是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流露(lù)的强烈(liè)感(gǎn)情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富(fù)灶凯的(de)想像(xiàng)，把物当成(chéng)人来(lái)写，或把人当成物来(lái)写(xiě)，或把甲物(wù)当成(chéng)乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本(běn)质(zhì)不同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事(shì)物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本(běn)来不具备人(rén)的一些动作和感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用(yòng)与(yǔ)本体事物有相似点(diǎn)的(de)另(lìng)一事物作比也就(jiù)是打(dǎ)比方；一(yī)定得(dé)有相似点，通过相衡(héng)辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人们(men)的联想，使人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它(tā)是用乙事物具有的(de)特(tè)性(包括(kuò)称渭、动作、行(xíng)为等(děng))写(xiě)甲事(shì)物，或者说是(shì)把乙事(shì)物的(de)特性强加于(yú)甲事(shì)物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力的,能活动(dòng),有感情的；它(tā)比甲(jiǎ)事物(wù)具体实(shí)在(zài)，于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的事物(wù)变得具体实在了，当(dāng)然(rán)就(jiù)增(zēng)添了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似性，而比拟却是(shì)利(lì)用它们之间的不(bù)同特性，使两体融为(wèi)一体，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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