赶尸(shī)也有门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的(de)事，没多久就开始火化也就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫(三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级chóng)放(fàng)电(diàn)用的(de)，人(rén)们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听(tīng)到了(le)反而过来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是(shì)在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山，有人(rén)名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归的(de)传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现的一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么(me)一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不(bù)一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样(yàng)交(jiāo)通(tōng)发达。在(zài)古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸一(yī)个(gè)人(rén)负责引路，而且两个人(rén)在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去(qù)有人居住的(de)地方(fāng)，有人意外在野外看到(dào)了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死亡的(de)，比如得(dé)了(le)离奇(qí)怪病(bìng)、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么(me)人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人(rén)符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常(cháng)分(fēn)辨东南(nán)西北(běi)，那(nà)么(me)就过(guò)关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的(de)地点，就表示测(cè)试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第(dì)三项测(cè)试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在(zài)其(qí)他(tā)地方(fāng)并(bìng)没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方是没有这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方，一三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级般是不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通工具(jù)来完成。

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