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小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思

小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受禄什(shén)么意思(sī),无功不受禄下(xià)一句该怎么回答对方是“无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”下一句(jù)是(shì)无德不(bù)受宠(chǒng),意思是指没有建(jiàn)立功劳,就(jiù)不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄什(shén)么意思(sī),无功不受(shòu)禄下一句该怎么回(huí)答(dá)对方

  “无功不(bù)受禄”下(xià)一句是无德不受宠,意思是(shì)指没有建立功劳,就不可无(wú)故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好处(chù),就不可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣(yī)裳在(zài)地(dì)里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到他(tā)那里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城(chéng)镇(zhèn)的(de)收入,修饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反(fǎn)复几次,曾子还是(shì)不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于国君(jūn),完全是国君自(zì)己封赠(zèng)给你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家(jiā)赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给人(rén)家东西的人免(miǎn)不了要露高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑(yì),不(bù)骄横地待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他(tā)呢(ne)?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

  ”

无功不(bù)受(shòu)禄什(shén)么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下(xià)一句是(shì)“无德不受宠”。

  意思是指没有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳,就不凯毕(bì)可无(wú)故(gù)接受(shòu)俸禄。

  也泛(fàn)指对人(rén)没有好处(chù),就不可接(jiē)受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功(gōng)不受禄”典故

   曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到他那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座城镇的收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

  ”曾小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思(céng)子没有(yǒu)接受,反复几次,曾(céng)子还是不肯小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思接受(shòu)。

  派来(lái)的人说:“先生(shēng)不是有求(qiú)于国君,完全是(shì)国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过,接(jiē)受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东西的人(rén)免(miǎn)不了要露点高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不(bù)骄横地待(dài)我(wǒ),我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就(jiù)不能得(dé)到报酬,没(méi)有(yǒu)好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列(liè)子简(jiǎn)介

   列子(zi)(大约公元(yuán)前450年(nián)—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年间,享(xiǎng)年(nián)75岁),战国(guó)前期道(dào)家代(dài)表人物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦(qín)天下十豪之一,著名的(de)道(dào)学者(zhě)、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育家。

   列子是(shì)老(lǎo)子和庄(zhuāng)子之外的又一(yī)位(wèi)道家(jiā)思想(xiǎng)代(dài)表人物,与(yǔ)郑缪(móu)公(gōng)同时。

  其学本于黄帝(dì)老子,主张(zhāng)清(qīng)静无为。

   列子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有《列子(zi)》,其学(xué)说本于(yú)黄(huáng)帝老子,归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立了(le)先秦哲学学(xué)派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老子与庄(zhuāng)子之间(jiān)道家学(xué)派(pài)承前(qián)启后的(de)重要(yào)传承人物(wù)。

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