社会发展至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是(shì)一些用科学也解释不了的问(wèn)题。最终也(yě)会以(yǐ)造谣等说法来进行掩盖(gài)。这就是如(rú)今的社会。但是从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神(shén)论一直都(dōu)没(méi)有停止过(guò)。只不(bù)过都是私底下(xià)的(de)一(yī)种讨论。但(dàn)真的有人敢说这些就是(shì)真的不存在的吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢(huān)说的(de)龙的传人(rén)。龙也(yě)被誉为(wèi)很神秘(mì)神(shén)圣(shèng)的(de)一种圣物。民间对于龙的(de)传说有很多。也有不(bù)少人对于世界上真的有(yǒu)龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么(me)不承认(rèn)有龙呢(ne)，人类永(yǒng)远无法(fǎ)突(tū)破(pò)自我(wǒ)矛盾。

无论(lùn)是在史书(shū)上记载(zài)。又或者是在(zài)古人的文章和诗句中有不(bù)少对龙(lóng)的(de)描述。而且日(rì)本的博物馆还存有龙(lóng)的标本。但(dàn)是(shì)国家为什(shén)么从来(lái)都(dōu)不承认有(yǒu)龙呢。这其实是很多人都(dōu)好奇(q吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法í)的问题。很(hěn)多网友也发表了自(zì)己的想法(fǎ)和(hé)看法。其实归结(jié)到底就(jiù)两个字“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么不承认(rèn)有(yǒu)龙

国家希望(wàng)自己(jǐ)的民(mín)众是(shì)聪明(míng)的。但(dàn)是过于聪明(míng)又会难以管理。所(suǒ)以你要聪明(míng)到恰到好处。其(qí)实(shí)从古至今发(fā)生过太(tài)多怪气的(de)事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行(xíng)研究之后并没有什(shén)么确切的答案(àn)。大概是为了稳住(zhù)民心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科学的解(jiě)释来搪塞大众。而(ér)事实真的是(shì)像他(tā)们(men)说(shuō)的那样吗？估计他们自(zì)己(jǐ)对自己的说法也(yě)是模棱两可吧！

其实说白了(le)科学的(de)尽头(tóu)就是(shì)鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着(zhe)科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即(jí)便是现实中有东西(xī)可(kě)以(yǐ)印证。但依然是会(huì)被官方以各种方式来(lái)做了合理的解释。中国(guó)人一直说自己是龙的传人。现实中也有出现(xiàn)过龙的记(jì)载。无论是年代(dài)有多(duō)久远，或(huò)者说龙(lóng)是生活在公元前。又或者说龙一直(zhí)是存在(zài)的。

但始(shǐ)终国(guó)家是(shì)不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不(bù)要迷信要相信(xìn)科学。但是却不阻止(zhǐ)国家(jiā)佛教的发(fā)展。反而(ér)用信仰自(zì)由来解释。这就(jiù)是现实和内心的一种矛(máo)盾(dùn)竞争。如果从国家层面(miàn)承认(rèn)一些(xiē)东西，那还有(yǒu)吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法人会(huì)努力的发(fā)展科学吗。那(nà)国(guó)家还要进步和发展吗？

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