四(sì)大哲(zhé)学流派有(yǒu)哪些？是四大哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的。关(guān)于(yú)四大(dà)哲学(xué)流派有哪些以及四大哲学流派(pài)有哪些人，四大哲学流派有哪(nǎ)些特(tè)点，四大哲(zhé)学流派包括哪些，六大哲学流派，哲学的(de)四大派(pài)别(bié)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案：

四大哲(zhé)学流派是(shì)什么(me)意思

　　四大(dà)哲学流派意思(sī)如下：

　　1、马(mǎ)克思主义(yì)哲学

　　马克思主义哲(zhé)学的伟大之(zhī)处是它的(de)辩证思维方式(shì)和实践的(de)观(guān)点(diǎn)。全面(miàn)辩证(zhèng)的思维，可以避免片面和偏(piān)激(jī)。生活实(shí)践的观(guān)点使哲学(xué)具有活力。马克思指(zhǐ)出(chū)了当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本主义哲(zhé)学

　　人本主义哲(zhé)学强调(diào)，哲(zhé)学要以人为中心，关注人的问题。它主张，哲(zhé)学是人的(de)哲学，而不应成为脱离人的现实生活和(hé)实践经验的(de)抽象理论。哲学和一切好的文化要重(zhòng)视人，尊重人(rén)，维(wéi)护(hù)人的权利。它反对束缚人的文(wén)化(huà)，维护人的真实存在(zài)，主张充分发挥(huī)人的生命(mìng)力和创造力。这种人道主(zhǔ)义的价值观非(fēi)常重要。人本(běn)主义哲学对人的非理性的研究(jiū)，意义重(zhòng)大，深化了对人性的认识。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科学(xué)主义哲学在(zài)理(lǐ)论的结构、逻(luó)辑和语言的(de)研(yán)究(jiū)上，取得了重(zhòng)大(dà)成果，开辟了语言哲学的新领域。它要求(qiú)哲学思维严谨、科学(xué)，要求哲学(xué)语言准(zhǔn)确、规范。它重视哲学理(lǐ)论(lùn)的逻辑分析和语言分(fēn)析，重视哲学理(lǐ)论的逻辑证(zhèng)明(míng)和经验(yàn)证(zhèng)实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主义哲学重视实(shí)践(jiàn)，强调人应由(yóu)观(guān)察者，变(biàn)为参与者。它强调(diào)世界的多(duō)样性、多(duō)元性，容(róng)纳一(yī)切(qiè)思想(xiǎng)，容纳一切方法(fǎ)，强(qiáng)调人(rén)们(men)在认(rèn)识(shí)世界时，要站在不同的视(shì)角、不同的角度去(qù)观察。

四(sì)大哲学(xué)流派(pài)有哪些

　　是四(sì)大哲学流派有：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛(gé)哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬(quǎn)儒主义学派，普遍认为(wèi)是苏格(gé)拉底的弟(dì)子安提斯泰(tài)尼创立的，另一人物第欧根尼（公(gōng)元前404－公(gōng)元前323）则因为住在木桶(tǒng)里的怪异行为而(ér)成为(wèi)更有名的犬儒主义者(zhě)。犬儒学派的主要教条是，人要摆脱世俗的利益(yì)而追求唯一值得拥(yōng)有(yǒu)的(de)善。柏(bǎi)拉图学派，代表人(rén)物是(shì)柏拉图，而(ér)新柏(bǎi)拉图学派则是(shì)公元3～6世纪(jì)流行于古罗马的唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)哲学流(liú)派。开创者是亚历山(shān)大里亚(yà)的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯(sī)多葛派(pài)认(rèn)为世界理性决(jué)定事物(wù)的发(fā)展(zhǎn)变化(huà)。所(suǒ)谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主(zhǔ)宰，个人只不过(guò)是神的整体中的一(yī)分子。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊壁鸠鲁派(pài)认为并宣扬人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。但(dàn)他们所主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是排除情感困(kùn)扰(rǎo)后的心灵宁静之(zhī)乐(lè)的。

　　现代西方哲学流派是(shì)指马(mǎ)克思主义哲学产生(shēng)以后西方流行的各种哲学派别，是近代西方哲(zhé)学的继续。美国总统奥巴马几岁

　　现代西方流行的哲学流派虽形形(xíng)色色(sè)，但大致(zhì)分(fēn)属科学主义（实(shí)证主义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源于近(jìn)代英(yīng)国的经验主(zhǔ)义，强调归纳、实(sh美国总统奥巴马几岁í)证、逻辑、实用，关注自然科(kē)学的哲学问题(tí)。

　　科学主义(yì)哲学思潮(cháo)开始出现于(yú)十九世纪三十年代(dài)，第一代是孔德(dé)的实证主义；流行(xíng)于(yú)十九世(shì)纪(jì)下半期和二十世纪初(chū)的马赫主义是孔德实证(zhèng)主义的(de)后裔(yì)，是现代(dài)科学(xué)主义哲学思潮的第二(èr)代(dài)；实用(yòng)主义与实证主义(yì)有理(lǐ)论联系(xì)，而(ér)逻辑实证主义(yì)则是马赫主(zhǔ)义的直(zhí)接(jiē)后(hòu)裔，是实(shí)证主义的第三代；从二(èr)十世纪五十年代到(dào)六十年(nián)代，一度代替(tì)逻辑实证(zhèng)主义而兴起的(de)是(shì)波(bō)普尔的(de)批判理性主(zhǔ)义；自二(èr)十世纪六十年代以后(hòu)，波普尔(ěr)的批判理性主义逐渐衰落，代之(zhī)而兴(xīng)的(de)是(shì)库恩、拉卡托斯(sī)、费耶阿本德等人的历(lì)史主义或科学哲学的历(lì)史学派(pài)。

唯我(wǒ)论

　　代表人(rén)物(wù)为前苏格拉底哲学(xué)家戈尔吉亚斯（公元前485—375年(nián)），也是他首次(cì)提出的。

　　唯我论(lùn)认为(wèi)一个(gè)人只能知道自己的存在，而头脑(nǎo)之外(wài)的任何(hé)东(dōng)西，都不可能被(bèi)知道存在。

　　唯我论者强调主观现实，即使(shǐ)外部(bù)有东西(xī)，也无法知道，即使对它有所了(le)解，关(guān)于(yú)它知识也无法与他人交流。

　　一件事物对(duì)一个人来(lái)说是(shì)真的，对(duì)另外一个人来说可能不是真的。

　　唯我(wǒ)论(lùn)经常与虚无主义和唯物主(zhǔ)义联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔(ěr)补充(chōng)。

决(jué)定论

　　决定(dìng)论认为每一个(gè)事件，包括人类的认(rèn)知(zhī)和行(xíng)为(wèi)、决定和行动，都(dōu)是由一系列(liè)不间断的先前事件决定。

　　决(jué)定论(lùn)有多种形式，例(lì)如神学决定(dìng)论，基因决定论，环境(jìng)决定(dìng)论，神秘主(zhǔ)义决定论。

　　神秘主(zhǔ)义决定(dìng)论认(rèn)为一(yī)切(qiè)都是由某种力量(liàng)控制决定的，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功利(lì)主义者(zhě)不(bù)满意(yì)总比(bǐ)猪(zhū)满意好，苏格拉底(dǐ)不满(mǎn)意总比傻(shǎ)瓜满意好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家(jiā)约(yuē)翰·斯图亚(yà)特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功利主义(yì)是(shì)一种伦理学(xué)说，功利主(zhǔ)义(yì)认为一(yī)种(zhǒng)行为的道德价值(zhí)取(qǔ)决于对整体的贡献，即为了大多数人的幸福。

　　它(tā)强(qiáng)调结(jié)果，即意(yì)味着(zhe)某(mǒu)种行为的道德价值完全取决于这种行为的结果。

　　也(yě)就是(shì)目的证明了手段。

　　功利主义代表人物边沁提出了善(shàn)的(de)理论，他宣称(chēng)善(shàn)是给(gěi)大多数人带来最(zuì)大幸福的东西。

古希腊早(zǎo)期(qī)自然哲学四(sì)大学派

　　古(gǔ)希腊早期(qī)自然哲学(xué)四(sì)大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬(yáng)无神(shén)论(lùn)，认(rèn)为人死魂(hún)灭，这是人类思想史上的一大(dà)进步，同(tóng)时提倡(chàng)寻求快乐和幸福。

　　但(dàn)他们所主张的快(kuài)乐(lè)决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是排除(chú)情感困扰后的(de)心灵宁静(jìng)之乐(lè)。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而(ér)又节制，目的就是要(yào)抵制奢侈生(shēng)活对一(yī)个人身心的侵(qīn)袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认(rèn)任何事物有美与丑、正当(dāng)与不正当之分，否定美的认(rèn)识与艺术认识的任何客(kè)观性。

　　认(rèn)为(wèi)建立在传(chuán)统习惯基础(chǔ)上的美与丑的判断与真理无关。

　　反对(duì)古希腊罗马以来(lái)关(guān)于艺术具有教育(yù)作用、净化作用的观点，认为音乐不能(néng)陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派(pài)认(rèn)为世界理性(xìng)决定事物(wù)的(de)发展(zhǎn)变化(huà)。

　　所谓"世界(jiè)理性"，就是(shì)神性，它是(shì)世界的主宰，个人只(zhǐ)不过是(shì)神(shén)的整体中的一分子(zi)。

　　所以，斯多葛(gé)学派是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺从天(tiān)命(mìng)，要安于(yú)自(zì)己在社会中所处的(de)地(dì)位(wèi)，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称是(shì)世界(jiè)主(zhǔ)义(yì)者，打破了希腊人和(hé)野(yě)蛮人之间的传(chuán)统界限(xiàn)，宣扬人类是一个(gè)整体(tǐ)，只应(yīng)有一个(gè)国家，一种公民，即(jí)宇宙(zhòu)公民。

　　而(ér)这个国家(jiā)也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒学派(pài)认为：人们的苦(kǔ)痛(tòng)分两种，一种(zhǒng)源自物质，另(lìng)外一种是精神。

　　精神上的(de)幸福快乐才是真正的满足。

　　认(rèn)为人(rén)类社会不(bù)公产生(shēng)的本身不是阶级，而是家庭(tíng)。

　　即子女与(yǔ)父母(mǔ)关系的确立，丈夫和(hé)妻(qī)子对对(duì)方的唯(wéi)一认同，家庭(tíng)，子女，配(pèi)偶的(de)相对性是一切贪婪(lán)的根源，导致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段(duàn)：

　　古代(dài)对道德的思考始于公元(yuán)前6世纪(jì)的(de)第一批古希腊思想家(jiā)，终于一千年之(zhī)后(hòu)的基督教思想盛行的(de)5世纪。

　　传统将(jiāng)其区分为三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段叫(jiào)做前苏格拉底时期，主要包(bāo)括德谟(mó)克(kè)利特和智者学派的思想，提出(chū)自(zì)然与法律的对立。

　　这一时期有关伦理道德的思想丰富多(duō)姿(zī)，独立于苏格拉底派(pài)而存在（事实上(shàng)，这些作者们是与(yǔ)苏格拉底(dǐ)同时代的人，却(què)很(hěn)不恰当地被划(huà)分(fēn)为前苏格拉底派）。

　　第二阶段(duàn)包括苏格拉底(dǐ)、柏拉图和亚(yà)里士多德。

　　事实上，这三位哲学家之间的联系十(shí)分(fēn)紧(jǐn)密：柏拉图是苏(sū)格拉底的朋友和信徒，而(ér)亚里士多德则在柏拉图学园(yuán)学习(xí)了(le)很长(zhǎng)时间(jiān)。

　　古代(dài)哲学的第三阶(jiē)段(duàn)涵(hán)盖了所有希腊化哲学，其(qí)中包(bāo)括斯多(duō)葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派(pài)三大支柱。美国总统奥巴马几岁>

　　这(zhè)些学(xué)派的思想之(zhī)所以留存久远，与后(hòu)人的致力(lì)发展有关。

　　比如(rú)斯多(duō)葛学派的主要著作就是由(yóu)塞内卡和马克(kè)·奥(ào)勒留在克里西波斯和芝诺创立(lì)该学派的(de)六个世纪之后编撰的。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-怀疑学派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-斯多葛(gé)学派(pài)

　　参(cān)考资料：百度百科-犬儒主(zhǔ)义

　　参考(kǎo)资料：中国(guó)社(shè)会科学网-古(gǔ)希(xī)腊人如何回(huí)答我们的道德困境

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