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徐而(ér)察(chá)之则山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)翻译则

　　“徐而察之为什么梅西的人缘远比c罗好，则山下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石(shí)穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观(guān)所(suǒ)谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石(shí)间(jiān)择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余(yú)固笑(xiào)而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲还，而大声发(fā)于(yú)水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知(zhī)其浅深，微(wēi)波(bō)入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元(yuán)丰七(qī)年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的德兴县的县尉(wèi)，我送他(tā)到湖(hú)口(kǒu)，因(yīn)而(ér)能(néng)够看(kàn)到所说的(de)石钟山(shān)。

　　庙(miào)里的和尚让(ràng)小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出(chū)声响，我当然觉得(dé)很好笑并(bìng)不相信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有千(qiān)尺之高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地(dì)想要攻击(jī)人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人(rén)声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发(fā)出磔磔(zhé)声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要(yào)回去(qù)，忽然巨(jù)大(dà)的声音(yīn)从(cóng)水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地(dì)观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌(yǒng)进那里面(miàn)，水波激荡(dàng)因(yīn)而发出这(zhè)种(zhǒng)声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过(guò)记叙对石(shí)钟山得(dé)名(míng)由来的(de)探(tàn)究(jiū)，强调要(yào)正(zhèng)确(què)判断一件事物(wù)，必须(xū)要深入实际，认真调查(chá)。

　　在(zài)艺术上，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下面靠(kào)近(jìn)深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的(de)声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发(fā)出声响,何(hé)况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻(xún)它的所(suǒ)在地,在深(shēn)潭边找到(dào)两(liǎng)块山(shān)石,敲打它们(men),听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲击(jī)),声(shēng)音还(hái)在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己(jǐ)认为(wèi)找到了这个(石(shí)钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加(jiā)怀疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可(kě)是唯独这座山(shān)用钟来命名,为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七年六月初(chū)九,我从湖北(běi)黄(huáng)州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管(guǎn)一(yī)县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座(zuò)称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来(lái)就怀(huái)疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边(biān)耸立着(zhe),高(gāo)达千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声(shēng),为什么梅西的人缘远比c罗好也(yě)受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中边咳(ké)边笑(xiào)的(de)声为什么梅西的人缘远比c罗好音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓的声(shēng)音连(lián)续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的(de)深(shēn)度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激(jī)荡便(biàn)形成这种声音.船(chuán)绕(rào)到(dào)两山之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿(gǎo)来个人(rén),中间(jiān)是空的,而且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前(qián)噌(cēng)的声音相(xiāng)互应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景(jǐng)王无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没(méi)有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听到(dào),却(què)根据主观猜测去推断它的有或没有(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦(lì)道元见到和听(tīng)到(dào)的,大概和我(wǒ)一样,但(dàn)是(shì)说得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁(bì)下面,所以不能(néng)知(zhī)道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文字(zì)表(biǎo)达、记(jì)载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(lái)(石钟山得名(míng)由(yóu)来)的缘(yuán)故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相(xiāng).我因此记下这件事(shì),叹(tàn)惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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