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单亲家庭是什么意思

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吾妻之美我者的美是什么(me)意思,吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么(me)用(yòng)法

  意思:美丽(lì)。

  出处(chù):战国(guó)时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》原文节选(xuǎn)

  邹(zōu)忌修八尺有余,而(ér)形貌昳(dié)丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻(qī)曰:“我(wǒ)孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何(hé)能及君(jūn)也?”城北徐公,齐国之(zhī)美单亲家庭是什么意思丽者(zhě)也。

  忌不自信(xìn),而复(fù)问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能(néng)及君(jūn)也?”旦日(rì),客从(cóng)外(wài)来,与坐(zuò)谈(tán),问(wèn)之客曰(yuē):“吾与徐公孰(shú)美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也。

  ”明日徐公来,孰(shú)视之,自(zì)以为不如;

  窥(kuī)镜而自(zì)视(shì),又弗如远甚(shèn)。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者(zhě),私(sī)我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选(xuǎn)翻译

  邹(zōu)忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽(mào),照着镜子,对(duì)他的妻子(zi)说:“我与城北(běi)的徐(xú)公(gōng)相比,谁更美丽呢?”他的(de)妻子(zi)说:“您美极(jí)了,徐(xú)公怎么(me)能比得上您(nín)呢?城北的(de)徐公齐国的最美的(de)男子。

  邹(zōu)忌不相(xiāng)信自(zì)己(比徐(xú)公美),于是又(yòu)问他的(de)小妾说:“我(wǒ)和徐公(gōng)相(xiāng)比,谁(shuí)更美丽?”妾说(shuō):徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢(ne)?第(dì)二天,有客(kè)人(rén)从外面来拜(bài)访,邹忌(jì)和(hé)他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。

  ”

  又过(guò)了(le)一天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地(dì)端详他(tā),自己觉得不如他美丽;

  看着(zhe)镜子里的自(zì)己,更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍(bàng)晚(wǎn),他躺在床(chuáng)上休息时想这件事,说:“我的妻(qī)子认为我美,是偏(piān)爱我;

  我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美(měi),是惧怕我(wǒ);

  客人赞美(měi)我美,是有事情要求于我。

单亲家庭是什么意思  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦作(zuò)驺忌,齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期,以鼓琴游说齐(qí)威王,被(bèi)任相国,封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇(zhèn)),号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

  他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣(chén)吏民(mín)进(jìn)谏,主张革(gé)新(xīn)政治,修订法律,选拔人(rén)才,奖励贤臣,处罚奸(jiān)吏,并选荐得力大(dà)臣坚守四境(jìng),从此齐国渐强。

  前(qián)360年前后,齐威王起用邹忌(jì)实行(xíng)改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原文节(jié)选:明日徐(xú)公来(lái),孰视之,自以(yǐ)为不如;窥镜而自视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美我者(zhě),私(sī)我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者(zhě),欲(yù)有(yǒu)求于我也(yě)。

  ”

  译文:又(yòu)过了一天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细单亲家庭是什么意思(xì)地端详他,自(zì)己觉(jué)得不如他美丽;照着(zhe)镜子(zi)里的自己,更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事,说(shuō):“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为(wèi)我美,是(shì)偏爱(ài)我;我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美,是(shì)惧怕我;客(kè)人赞美我美(měi),是有事情(qíng)要(yào)求于我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文章(zhāng)塑(sù)造了邹(zōu)忌这(zhè)样有自知之(zhī)明(míng),善于思(sī)考,勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。

  又(yòu)表现了(le)齐威王(wáng)知错能改,从谏如流的明君形(xíng)象(xiàng),和革除弊端,改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心(xīn)。

  告诉读者居上(shàng)者只有广(guǎng)空中碧开言路,采纳群言,虚心(xīn)接受(shòu)批(pī)评意见并积极加以改(gǎi)正才有可能成功。

  文章(zhāng)以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自(zì)思,寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自己的(de)因(yīn)为,并(bìng)因小(xiǎo)悟大(dà),将(jiāng)生活(huó)小事与国大(dà)事有机地(dì)联系起来。

  由自己的(de)“敝”,用类(lèi)比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

  邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟,委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路,改(gǎi)革弊(bì)政,整顿吏治(zhì),从而收到很好的效(xiào)果。

  创作背景:春秋(qiū)战国(guó)之际,七(qī)雄并立,各国(guó)间的兼(jiān)并(bìng)战争,各统(tǒng)治(zhì)集团内(nèi)部新旧势力(lì)的(de)斗(dòu)争(zhēng),以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争,都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

  在这激(jī)烈(liè)动(dòng)荡的时(shí)代,“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

  他们以(yǐ)自己的才能和学识(shí),游(yóu)说(shuō)于(yú)各(gè)国(guó)之间,有的主张连横,有的主张(zhāng)合(hé)纵,所以,史称这些人为(wèi)策士或(huò)纵横家。

  他们(men)提出一定的(de)政治主(zhǔ)张或斗争策略,为某(mǒu)些统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)服(fú)务,并且往(wǎng)往利用当时(shí)错(cuò)综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳(nà),施展着(zhe)自(zì)己治(zhì)国安邦的才干。

  各国统治者(zhě)也认识到,人心的(de)向背,是国家政权能否巩固的决定性因素。

  失去(qù)了民心,国家的统治就难(nán)以维持。

  所以,他们争相招揽人(rén)才,虚心(xīn)纳谏,争取“士”的支持(chí)。

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