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写作手法比(b40kg是多少斤ǐ)喻(yù)和比拟怎(zěn)么区分的，比(bǐ)喻写作手法(fǎ)的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者具(jù)有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)事物(wù)人格化，将(jiāng)本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现形(xíng)式(shì)不同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不出(chū)现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以(yǐ)确认。

　　拟体不是(shì)具体(tǐ)事(shì)物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮(bāng)助读者(zhě)认(rèn)识或明白某种事(shì)物。

　　比拟的目的侧(cè)重于(yú)抒(shū)发某种情感(gǎn)，使读者受到感染，进(jìn)而(ér)产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者(zhě)具有相似性。

　　例如：天上的(de)白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻句(jù)，因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知(zhī)道(dào)判(pàn)断(duàn)一个句(jù)子是不是比喻句，不是(shì)出现(xiàn)“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了(le)，而是(shì)要有(yǒu)本体、喻(yù)体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格(gé)化，将本(běn)来不具(jù)备人动作(zuò)和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一(yī)样(yàng)具(jù)有动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的样子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋(fù)予物以人的动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地(dì)从土里钻(zuān)出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个(gè)“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面(miàn)结合(hé)、动静结(jié)合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上(shàng)启(qǐ)下(xià)、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚(xū)实相生、实(shí)写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言形(xíng)象(xiàng)性(xìng)的(de)修辞(cí)手段，但它们是两种(zhǒng)不(bù)同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的(de)区别的相关(guān)内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人(rén)化或人的(de)物化或把甲物(wù)拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 40kg是多少斤　　比拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不(bù)开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物之间的(de)可拟性，借助联(lián)想和想象而形成(chéng)的辞格，因此(cǐ)联想是通(tōng)向比拟的(de)桥梁，想象是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)具有很强(qiáng)的感情色彩，是作者用自(zì)己自(zì)然流露的强烈感情去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的(de)想像，把物当成(chéng)人来(lái)写，或把人(rén)当成物(wù)来写(xiě)，或(huò)把(bǎ)甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是(shì)用本质不同而(ér)又(yòu)有相(xiāng)似点的(de)事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本来不具备(bèi)人的一些动作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟(nǐ)的(de)性质不同(tóng)、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是(shì)用与本体事(shì)物有相似点的另一事物作比也就是打比方；一(yī)定(dìng)得有(yǒu)相似点，通过相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系起来(lái)，唤起(qǐ)人们的联(lián)想，使人更具体地惑(huò)知(zhī)事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等(děng))写甲事(shì)物，或者说(shuō)是把(bǎ)乙事(shì)物的特(tè)性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有(yǒu)生命力的,能活(huó)动(dòng),有感情的(de)；它比(bǐ)甲事(shì)物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具(jù)体实(shí)在了，当然就增添了语言的(de)生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可(kě)见，比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似性，而(ér)比(bǐ)拟却(què)是利(lì)用它们(men)之间的(de)不同特性，使两(liǎng)体融为一(yī)体，这(zhè)是区别比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟最重要的标志。

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